古时候的红灯笼代表什么意思
古时候的红灯笼象征着阖家团圆、事业兴旺、红红火火，象征着幸福、光明、活力、圆满与富贵。
灯笼，又称灯彩，是一种古老的中国传统工艺品。起源于2000多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。
后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。
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由来：
灯笼，乃是古时灯具的一种，早在西元八世纪的唐朝就有记载使用灯笼的起由。中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又可能是在西汉纸发明之后。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年，但也有相传唐明皇于元宵节在上阳宫大陈灯影，是为了庆祝国泰民安，才扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征着“彩龙兆祥，民富国强”，花灯的风气至今仍还广为流行。
关于打灯笼的由来有很多种说法，流传较广的一个说法是：元宵节打灯笼的习俗始于东汉时期，东汉明帝刘庄提倡佛教，听说佛教有正月十五僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。
以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。唐开元年间，为了庆祝国泰民安，人们扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征“彩龙兆祥，民阜国强”，花灯风气从此广为流行。
关于打灯笼的由来，民间还有一种有趣的说法。传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，传旨下令，让天兵于正月十五到人间放火，把人间的人畜财产通通烧光。
天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就偷偷来到人间，把这个消息告诉了人们。一个聪明人想出个法子，他让大家在正月十五、十六、十七这3天都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火，这样一来，天帝就会以为天兵已经放过火了。
到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续3个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰而作罢。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都挂灯笼，来纪念这个日子。
参考资料来源：搜狗百科-灯笼
灯笼代表什么
传统佳节期间,家家户户高高兴兴,大街小巷张灯结彩.是啊,挂上一枚大红的灯笼,最能烘托喜庆祥和的节日气氛,它象征着国泰民安、繁荣昌盛,象征着人民生活幸福美满、红红火火,家人团团圆圆,事业蒸蒸日上. 我们在享受天伦之乐同时,对未来的日子也充满了更加美好的憧憬.一枚节日里的红灯笼,洋溢着无限浓郁的感情色彩.经古至今,这个习俗已经成为中华民族传统文化当中不可缺少的一部分.
红楼梦四十九回里的灯谜都是什么意思？
镂檀锲梓一层层，岂系良工堆砌成？
虽是半天风雨过，何曾闻得梵铃声？（薛宝钗灯谜）
这是一个谜中谜
谜底——通灵宝玉
认为谜底是松球是肤浅的解释，我们不是红楼梦里的人物，所以不能从表面猜！
根据曹雪芹本意分析：
要解薛宝钗灯谜，就要结合书中具体的环境，当时的情况是李纨和史湘云都已经先做了灯谜，众人说他们两个的灯谜不好猜，老太太不喜欢！于是薛宝钗就做了一首雅俗共赏的！ 首先，薛宝钗的这个灯谜的谜底必须要是一件熟悉物品，而这个物品大家都知道，才能达到雅俗共赏！第二，这个谜底老太太必须要知道！薛宝钗本意就是要讨老太太欢心！因为贾母并不支持金玉良缘（不要看高鹗后四十回，贾母不希望王夫人和薛姨妈这王氏两姐妹控制贾府，毕竟贾政是过继过来的！其他原因暂不说）。通灵宝玉是比较符合条件的！
“镂檀锲梓一层层，岂系良工堆砌成？”，前句“镂檀锲梓”，是说在檀木和梓木上雕琢！想一想通灵宝玉上是不是雕刻着很多字（石头记），后句“岂系良工堆砌成”，是说通灵宝玉并非一般玉石可比，是女娲补天所用，是浑然天成，其上的石头记也是天然雕刻而成！
“虽是半天风雨过，何曾闻得梵铃声”，前句“虽是半天风雨过”，天上一天人间万年！贾宝玉是神仙下凡，他在人间的一生在天上只是半日！一生经历的悲欢离合，不过只是半日风雨而已！贾宝玉最终看破红尘，遁入空门！也是在贾宝玉经历了半日风雨之后的事！
天上人间两渺茫，琅玕节过谨提防。
鸾音鹤信须凝睇，好把唏嘘答上苍。（贾宝玉灯谜）
谜底——风筝（只是象征意义）
再次强调我们不是红楼梦里的人物！不能只看表面意思！
从字面上看，“琅玕节”,下雨的时节；凝睇，上苍；风筝是对的，但是曹雪芹借以表达了更深刻的含义！
读这四句诗我们可以感受到其中透漏出深刻的生离死别的思念！“天上人间两渺茫”，说的是人间和天上相隔甚远，渺茫不可见！后句琅玕节——潇湘妃子——林黛玉，“鸾音鹤信须凝睇，好把唏嘘答上苍”，故人已逝，无限怀念却不得相见，人间的死别是那么的痛苦！只能唏嘘以对上苍！命运弄人！除了林黛玉还会是谁！曹雪芹暗示着贾宝玉和林黛玉二人凄婉的爱！以及贾宝玉对林黛玉执着的爱！
騄駬何劳缚紫绳？驰城逐堑势狰狞。
主人指示风雷动，鳌背三山独立名。（林黛玉灯谜）
谜底：走马灯
曹雪芹借走马灯这一象征，来概括介绍了林黛玉一生！
“騄駬何劳缚紫绳？驰城逐堑势狰狞。”这句说的是林黛玉的才华！形容林黛玉诗才横溢，文采飞扬，如同千里马在奔腾，缰绳束缚不了！这也是说林黛玉的叛逆精神别具一格！不屈不挠！思想十分犀利，根本不受封建礼数束缚！纵横驰骋！
“主人指示风雷动”，这说的是林黛玉对贾宝玉的爱！林黛玉把一生的爱都给了贾宝玉！无时无刻，她都想着贾宝玉！对贾宝玉一往情深，痴情不已！她的心是随着贾宝玉的！
“鳌背三山独立名”，鳌背三山——蓬莱仙山！赞美林黛玉是“世外仙姝寂寞林”，但是人间毕竟红尘滚滚！她并不能生存！回归仙界才是她的最终归宿！
灯笼象征着什么 ,一定要准
近来灯笼在北方又有一个较为流行的意思,即不开窍、笨拙、不成器、无法开导等,多被熟人用来开玩笑.- 牛皮灯笼 中国的灯笼又统称为灯彩.起源于1800多年前的西汉时期,每年的农历正月十五元宵节前后,人们都挂起象征团圆意义的红灯笼,来营造一种喜庆的氛围.后来灯笼就成了中国人喜庆的象征.经过历代灯彩艺人的继承和发展,形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平.从种类上有:宫灯、纱灯、吊灯等等.从造型上分,有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等,除此之外还有专供人们赏玩的走马灯.
过年挂灯笼的意义是什么？
意义：
春节挂象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。
从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。
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过年挂灯笼的讲究
灯笼起源于西汉，随着发展灯笼的样式也出现的很多种，具体的时间用的灯笼也不一样，如过年的灯笼，元宵灯笼等等。喜庆的地方都可以用，样式也是灵活运用。
灯笼外贴的字可以根据主题活动灵活改变，比如结婚的时候，添丁的时候，做寿的时候可以变换不同的主题与之呼应。
除了作为路灯的灯笼(现在一般很难见到了)常为一个，大多数情况下家里用的灯笼都是成对的，也有一些活动是数量很多的。随着现在的发展带明火的灯笼越来越少了，一般都是点灯或者LED之类的光源。既方便也安全。
室内的灯笼要选择小型的，不要太大感觉喧宾夺主。挂的位置不能太低影响视线和通行。室外门口的灯笼要选择与门相对称的灯笼，门大的选择灯笼就可以相对大些。挂的高度参考门的最上边，不要太低就好。
元宵节为什么在门前放蜡烛
您好元宵节的起源和发展历程
（一）元宵节起源的传说。关于元宵节来源的传说很多。如传说玉皇大帝的一只神鹅被人间的猎人射杀，玉皇大帝很生气，决定在正月十五派天兵天将下凡，把人全部杀光。一位玉皇大帝的女儿知道后，将这个消息告诉了人们。人们为了躲避这一场灾难，欺骗玉帝，在正月十五日夜里，家家户户挂起红灯、燃放火花、火炮等，装出人间已经起火的样子，骗过了玉帝。于是这种习俗就流传下来，成了元宵节。又如，汉武帝时有一位叫元宵的宫女善做汤圆，但由于宫廷戒备森严，元宵姑娘不得与家人团聚，竟想投井自尽。东方朔为成全元宵姑娘，散布正月十六长安有火灾，汉武帝大惊。东方朔献策，让元宵姑娘指教平民百姓赶做一批汤圆在正月十五晚供奉火神，即可消灾。汉武帝采纳。元宵姑娘得以与家人团聚。因为汤圆是宫女元宵姑娘做的，所以叫元宵节。这些都是传说，是不足为信的。
（二）元宵节的起源。关于元宵节的来源的说法也很多。根据秦汉年间的史料记载，秦末就有“正月十五燃灯祭祀道教太乙神”之说。这是最早的元宵节，可见元宵节是从“敬神送年”这一民族风俗演变来的。相传，汉文帝为庆祝周勃于正月十五荡平诸吕，大赦天下，普天同庆。每逢此夜，与民同乐，在古代，因为正月又叫做“元月”，汉文帝就将正月十五定为元宵节，这一夜就叫元宵。这些可以说明元宵节出现在秦汉年间。
（三）元宵节的发展历程。元宵节的发展经过了长期的过程，到了今天才形成规模较大的节日。汉武帝创建了“太初历”，进一步肯定了元宵节的重要性。到汉明帝期间，有了元宵在街头放灯的习惯，从那时开始，元宵节也被称为“灯节”。南北朝时，元宵节的欢庆已经很热闹。隋文帝时禁止庆祝元宵节，隋炀帝却大力提倡元宵，并大肆铺张元宵的张灯、游玩活动。唐玄宗时为庆祝国泰民安，下旨正月十四、十五、十六放灯烛三天。元宵节放灯到了宋代又多了十七、十八两夜，而且规模更大。明太祖时的元宵节从正月初八一直到正月十七，连续十天，是历代最长的元宵节。清代至今，元宵节也一直是中国人最喜爱的传统节日之一。
二、元宵节的习俗
元宵节的习俗是多种多样的，有赏花灯、猜灯谜、赏冰灯、踩高跷、舞狮子、划岸船、耍北棍、扭秧歌、吃元宵等。下面我主要介绍一下闹花灯、猜灯谜、舞狮子和吃元宵。
（一）赏花灯。赏花灯是元宵节的中心活动。元宵花灯种类很多，式样繁多，有挂灯、坐灯、壁灯、提灯、走马灯、人物灯、鸟鱼花竹灯等。元宵燃灯的风俗起源于汉朝，汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。元宵放灯的习俗，在唐朝发展成为盛况空前的灯市。宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，进行五天之久。清代民间的赏灯活动规模很大，除燃灯之外，还放烟花助兴。现在的灯节，早已不用油灯了，除蜡烛外，一般都用电灯了。
（二）猜灯谜。猜灯谜是元宵节传统的文艺游戏，也叫“灯虎”，出现在宋朝。谜语有猜字、短句、历史人物等。将谜面贴在花灯上供人猜射，谜底多着眼于文字意义，并有谜格24种，已形成了一种独特的民俗文化。猜灯谜是由猜谜语而来的，到宋代猜谜语与赏灯相结合。灯谜是集知识性、趣味性于一身的娱乐方式，至今深受人们喜爱。
（三）舞狮子。舞狮子不仅流行在春节期间，也是元宵节的传统节目。舞狮子是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节，民间都以舞狮子前来助兴，起源于三国时期。狮子为百兽之尊，给人以威严、勇猛之感。古人将它作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以逐渐形成了在元宵节舞狮子的习俗，祈求平安。舞狮子时，鞭炮声动天，为元宵节带来热闹的气氛。
（四）吃元宵。元宵又叫“汤圆”、“说团”、“圆子”等，吃汤圆是元宵节重要的习俗。吃汤圆始于宋代，从那时开始就成为元宵节应节食品。元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中“滚”成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。1913 年元宵节前，袁世凯下令禁止称“元宵”，只能称“汤圆”或“粉果”。然而，“元宵”两字并没有因他的意志而取消，老百姓不买他的帐，照样在民间流传。
三、中国的情人节
元宵节也是一个浪漫的节日，被称为中国的情人节。为什么说元宵节是中国的情人节呢？这是有深刻的原因的。元宵灯会在封建的传统社会中也给未婚男女相识提供了一个机会。传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。
在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”。希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福。唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。
欧阳修说：“去年元夜时，花市灯如书；月上柳梢头，人约黄昏后。”辛弃疾写道：“众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”就是描述元宵夜的情境。而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯时相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆。《春灯谜》中有宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的情人节。牛年吉祥
结婚的来历
传说，这是我们祖先轩辕黄帝规定下来的。
黄帝战败蚩尤，平息了战争，建立起部落联盟，制止了群婚，结束了野蛮里代，人类文明时代最初就从此开始了。
过惯群婚的人类时代，一下子要改成一夫一妻制这是多么不容易的一件事！这在五千年前，恐怕也是一场伟大的革命。这对刚刚统一了的部落联盟来说，群婚制度存在着极不利于团结的因素，经常发生抢婚事件，不光男抢女，也有女抢男。新联盟的部落之间，经常为抢婚发生打架斗殴。时间一长，矛盾必然激化，部落之间又有重新分裂的可能。黄帝为这件事经常愁眉不展。他找来身边的大臣常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等人。多次商议如何制止群婚，建立一夫一妻制，大家谁都没有想出一个可行的办法。有一天，黄帝随同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然发现一家人住着三个洞穴，为了防止野兽侵害，周围用石头垒起高高的围墙，只留下一个人能出进的门口。这个发现立即引起黄帝的兴趣。当天晚上他就召来身边所有的大臣。黄帝说：“我有个制止群婚的想法，说出来让大家都议论一番，看行不行”。众臣都叫黄帝快讲。黄帝说：“今天咱们看了群民们居住的洞穴，我想，制止群婚的唯一办法，就是今后凡配成一男一女夫妻，结婚时，先聚集部落的群民前来祝贺，举行仪式，上拜天地，下拜爹娘，夫妻相拜。然后，吃酒庆贺，载歌载舞，宣告两人已经正式结婚。然后，再将夫妻二人送进事前准备好的洞穴（房）里，周围垒起高墙，出入只留一个门，吃饭喝水由男女双方家里亲人送，长则三月，短则四十天，让他们在洞里建立夫妻感情，学会烧火做饭，学会怎么过日子。今后，凡是部落人结婚入了洞房的男女，这就叫正式婚配，再不允许乱抢他人男女。为了区别已婚与未婚，凡结了婚的女人，必须把蓬乱头发挽个结。人们一看，知道这女人已结婚，其他男子再不能另有打算，否则就犯了部落法规。”
黄帝讲完这个主张，立刻就得到常先，大鸿，力牧等人的支持。众群建议叫仓颉写个法规，公布于众，这个主张很快就得到各个部落群民的支持拥护。人们都争着为自己儿女挖洞穴（房）、垒高墙，凡儿女们一婚配，举行仪式后，就把他们送入洞房。群婚这一恶习就这样逐渐消失了。
但是，千百年来的习惯势力，是最可怕的势力，根深蒂固，不是一朝一夕就能完全彻底改变过来。也有一些群民一时不习惯一夫一妻制夫妻生活。据说，有一对狩猎能手，男的叫石礅，女的叫木苗。两人由双方家长说好婚配。举行婚礼后，双双送入洞房。生活了不到十天，石礅开始觉得整天只陪伴一个女的，有啥意思，还不如群婚好，喜欢哪个就陪哪个，一天可找两三个。木苗也觉得入了洞房不自在，整天陪着一个男人过，实在没乐趣，不如群婚自由自在，看上哪个男的就相爱几天。过几天不喜欢了再找别的男人，多自由，由于两人都产生不愿过一夫一妻制生活的念头，有天晚上，趁着深更夜静，两人双双越墙，各自逃跑了。
石礅和木苗都逃进了大森林，一时找不见有人烟的地方，心越急，路越迷。身上又没带狩猎工具，生怕野兽侵害。天亮后，又渴又饿，两人不知不觉地又走到一起了。为了保存生命，两人只好相依为命。整天摘野果，采蘑菇充饥。因迷路，一时走不出大森林，真不知如何是好？现在，他俩才意识到，眼下谁也离不开谁。有一天，两人实在又渴又饿又累，双双躺在一棵大树下休息。一群蜜蜂在他两头上嗡嗡盘旋。石礅折了一根树枝，左右乱打，驱散蜂群。不料蜜蜂发怒，把两人蜇得鼻青脸肿。石礅发现蜂群是从树缝里钻出来，取出随身带的击火石，他叫木苗拾干柴，迅速点燃一堆大火，他俩从火堆里抽出火棍，朝着大树身上裂缝，一个劲燃烧。刹那时，蜜蜂烧毁了翅膀，再也飞不起来。火焰从树缝伸进去烧毁了蜂巢，蜂蜜从树缝渗流出来。开始，他两人不知流出是什么东西，只是闻着芳香扑鼻，石礅用手蘸了一点，放进嘴里用舌头一舔，非常香甜。他又叫木苗尝了一次，二人断定无毒，赶忙拾了一些树皮，把流出来的蜂蜜全都盛起来。两人只好整天在森林里采蘑菇，蘸蜂蜜充饥。就这样在大森林里度过了整整一个月，幸亏被黄帝手下狩猎能手于则发现，才把石礅和木苗救回来。
小两口在大森林里经过一个多月折腾，担惊受怕，整天提心吊胆，只怕野兽前来袭击。谁也不愿分开，谁也离不开谁，夫妻感情越来越深，才真正懂得了爱情的滋味。回到部落后，石礅和木苗再也没有分开，小两口从此建立起一个幸福家庭。这就是“入洞房与度蜜月”的来历，一直流传至今。
现代社会的“结婚”就是以前的“入洞房”啦
灯笼的历史
中国的灯笼又统称为灯彩。起源于1800多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。中国的灯彩综合了绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺，利用各个地区出产的竹、木、藤、麦秆、兽角、金属、绫绢等材料制作而成。在中国古代制作的灯彩中，以宫灯和纱灯最为著名。
………..
中国的灯笼起源于一千八百多年前的西汉时期，每年农历正月十五元宵节前后，老百姓家家户户都挂起红灯笼，以示庆贺。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。灯笼的种类越来越丰富，花样也更多。据史料记载，唐代开元天宝年间的”上元灯节”曾”置百枝灯树，高八十尺，竖之高山，上元夜点之，百里皆见，光明夺月色”，成为当时一大景观。三兆村做灯笼的历史，可以上溯到唐朝。三兆村灯笼因造型美观大方、做功细腻、图案新颖别致，乡土气息浓厚，蕴含较为厚重的历史文化，而远销到新疆、内蒙古、黑龙江等中国其他地区，甚至韩国和香港等东亚地区。
元宵节赏灯始于汉代，盛极于唐朝。30年前出土的汉代长庆宫灯工艺水平已经极高。而明、清两朝的宫灯已显繁复，所谓“越工越俗”，反倒没给人们留下特殊印象。元宵节最神奇的灯是天灯。所谓“天灯”，就是在纸糊的灯状球体下点火，利用热空气上升的原理将其送上夜空。天灯用白色宣纸糊制，造型很像一顶孔明帽，故而又称“孔明灯”。天灯的“帽沿”用竹片围成圆形，用两根铁丝在圆形竹片之间架成十字形，燃料固定在十字形的中间交叉点上。“天灯”有大有小，冉冉升起后，犹如一个个闪烁的火球，随风飘向远方，与夜空中的繁星融为一体，妙不可言。
灯笼在中华民族悠久历史中，扮演着重要的角色，象征着中华文明的灿烂。
现代社会中人们基本上不需要用灯笼来照明了，但灯笼的特殊地位依然不减。每逢佳节、婚礼庆典这样的喜庆日子，灯笼依然是首选。而现在的灯笼从工艺上有了极大的改进，设计上更具装饰意味，使用的场合也有很大的发展，比如广告。
现在人们对于灯笼的需求有了新的品味，传统工艺的灯笼是人们收藏欣赏的佳品，中西方的艺术家对中国的传统灯笼都情有独钟，他们不仅喜爱传统灯笼的造型，并为其精湛的工艺大为折服。
在历史学家的考证中，证明中国的灯笼是世界上最早发明的便携照明工具。
为什么要过元宵节..?
正月十五是元宵节，又称上元，元夕或灯节，是民间多彩多姿的节日，也是春节最后的一天，自此以后一切恢复常态，所以民间热烈庆祝，故有小过年之称。
相传早于汉文帝期间，已将正月十五定为元宵节，及至汉武帝创建了“太初历”，进一步肯定元宵节的重要性。元宵节的节期，随着历代的发展而不断延长，相传唐代的元宵只持续三日，到了宋朝则延长至五天，及后到了明朝，更增加至十天，即由初八开始活动，直至年十七才结束。
中国传统妇女，三步不出闺门，平时在白天亦难出门，更何况是夜晚，难得元宵节当晚可以破禁，自然会尽享欢娱，等待异性来结识，所以不少中国古代的爱情故事，都以元宵佳节为题材。
元宵节是个热闹的节庆，活动很多举其重要者如下：
(一)上元祈福
民间将自然界分成三界，即天界、地界和水界，并予人格化。因此称为天官、地官和水官合称三官大帝。正月十五上元为天官大帝生日。天官的主责是赐福，所以，民间在清晨备牲醴，祭拜天官大帝，祈求赐福。
(二)元宵祭祖
上元节吃元宵可能始自宋代，不过当时称做“浮圆子”，到明朝才改称“元宵”每家做元宵、煮元宵。古时为年头佳兆，吃汤圆以象征家福。元宵煮好后先敬祖先，然后阖家团聚，吃元宵，已是团圆幸福。
(三)迎花灯
元宵节又称灯节，所以花灯是元宵节的中心活动。民间称花灯为「鼓子灯」，因为过去小朋友所提的灯型似鼓锣。元宵花灯种类很多，如寺庙的彩灯、店铺的走马灯及儿童的鼓仔灯等。式样种类很多，基本上可分为两类：一是形象灯如关刀灯、兔灯、水果灯、半灯等；另一是活动灯，是根据民间故事编制，现在多为电动花灯，如状元游街、八仙贺寿、桃园结义等表现忠孝节义的民族传统。
(四)猜灯谜
以往灯谜都在寺庙里举行，因为寺庙乃民众闲暇时聚集的场所，而且有花灯竞赛与展示，所以从前都在花灯下榜上一个谜面，到元宵夜由庙里相关人员主持猜灯谜，场面热闹而温馨，因为可以得个奖品回家，算是小过年的吉祥兆头。现代猜灯谜的型态有揭诸在报章、杂志上的，有电视转播某个寺庙的灯谜大会，也有在某些节目中穿插的灯谜，型态多样化，可满足民众不同的需要。这也反应现代社会中过传统节庆的多元型态。
(五)舞龙舞狮
全国各地在元宵节都有龙灯，龙是一种吉祥的神话动物，也是民族的图腾。台湾早期的龙灯，长约七、八丈，在竹鼓上贴纱，作为龙形的灯龙，在龙头和龙身里，点上十几枝蜡烛，然后绑在木棒上，由十几个人抬着走，由龙头追逐龙珠而起舞，姿态优美，称为“弄龙”。十五夜各地的狮阵也一起出动，称为「弄狮」，并表现功夫，其目的在驱邪祈安，并有贺年贺节的喜庆意义。
舞龙舞狮时锣鼓喧天，鞭炮声不绝，更为元宵节带来热闹的气氛。
过春节为什么要挂灯笼
话说古时候，有一个怪物总是在一年的前几天袭击所有村子里的人们。所以村子里得人门想尽办法，想赶走那个怪物，一个村民说：“不如我们在怪物袭击我们村子那几天挂一些红色的东西，比如：红灯笼。红对联和红带子等等。”村民门一口同声地说：“太好了，你真聪明啊，就用你这个办法吧。”说罢，村民们就各自回家里准备东西了。
到了第二天，也正是春天。各家个户的门口和屋里都挂满了红灯笼。红带子和贴满红对联。这时，那个怪物来到村子里准备袭击村民门时，看见各家个户挂满了红灯笼，心里突然有点恐惧，像是看见了红色的火把在飘动。
因为怪物很怕火把所以就奔跑着离开了村子。村民看见怪物离开了村子就高兴地手舞足蹈。从此，人们就在春节挂上红灯笼。贴上红对联。
春节挂灯笼就是这样来的。