云南少数民族服饰有哪些特色
傣族云南少数民族着装介绍【傣族】 傣族是云南省物有的少数民族，主要分布于云南省南部和西部的河谷平坝地区。西双版纳傣族自治州和德宏傣族，景颇族自治州是傣族主要的居住区。傣族生活的地方，都是热带、亚热带地区，那里气候温热，山林茂密、物产丰富。傣族服饰也就充分体现了这些地理特点。傣族服饰不仅给人一种强烈的美感，又有浓郁的民族风格。 傣族服饰中男子的服饰比较朴实大方，上身为无领对襟或大襟小袖短衫，下着净色长裤，多用白色、青色布包头。这种服装在耕作劳动时轻便舒适，在跳舞时又使穿着者显得健美潇洒。傣族女子的服饰则绚丽多彩，充分展示了她们的活力与性感。傣族女子上身着各色紧身内衣，外套浅色大襟或对襟窄袖衫，下身着花色统裙，裙上织有各种图纹，傣族女子喜将长发挽髻，在发髻上斜插梳，簪或鲜花作装饰，并喜欢佩带金、银饰品，在小蛮腰上系一根精致银腰带。这样的服饰把她们装扮得妖美玲珑，婀娜多姿。她们仿佛一只只美丽的孔雀，优雅娴静。 云南白族【云南白族服饰】 凤凰帽”盛行大理白族自治州洱源、邓川一带，那里的姑娘对“凤凰帽”可是情有独钟。白族姑娘用两片姑娘用两片鱼尾形的帽帮缝合成凤凰鸟似的帽身，后帽檐有二寸来长、稍稍上翘的“凤尾”，前帽檐正中有用白银镶边的帽花，帽花边缀满了玉石饰品，帽花上还插着一朵五彩丝绸花。无论是谁见了“凤凰帽”，都会夸赞它的美丽。 传说凤凰帽为为了纪念一对不畏强暴，为民除害的孪生姐妹。很久以前在大理洱源一带有一对孪生姐妹，她们不但聪明美丽而且勤劳勇敢。在一年秋收季节里，由于她们的辛勤劳作换来了五谷丰收，各种各样美丽的鸟儿在凤凰的带领下来自她们表示祝贺，凤凰还把自己的帽子送给了这对姐妹。美伦美奂的凤凰和美丽姐妹成为了残暴国王眼中的猎物。这位国王平时鱼肉人民，祸害乡里，人民早就怨声载道，他不仅想把凤凰据为己有，还垂涎于孪生姐妹的美色。国王把姐妹俩捉进宫中，姐妹俩为捍为自己的纯洁而与国王勇敢搏斗，并机警地杀死了这人暴君，为民除害。为了缅怀这对勇敢的孪生姐妹，洱源、邓川一带的白族姑娘都戴起了“凤凰帽”而且世代相传。 “凤凰帽”是白族姑娘纯洁美丽、机智勇敢的象征。了解了凤凰帽的传说，当您看到戴凤凰帽的白族姑娘时，您一定会由衷地感觉到她们的美丽。 以白族人生活为蓝本的影片《五朵金花》，曾经风靡中外。影片中苍山，洱海的美景。蝴蝶泉边的歌声，三用街的赛马会令人魂萦梦牵。英俊的白族小伙阿鹏，美丽的白族姑娘金花，所穿着的民族服饰，更是给观者留下了深刻的印象。 白族人崇尚白色，认为白色的衣服最大为尊贵。男子多穿白色对襟上衣，外着对襟短褂，下着白色长裤。女子服饰更为艳丽，色彩对比艳明，穿着白色，浅蓝色，粉红色等右衽上衣，外玫瑰红，紫红，黑，蓝色的褂子。未婚少女梳独辫，末端系着鲜红的头绳。然后将独辫绕在白色头巾上，腰系绣花短围腰。把白族姑娘装扮得像是一朵朵艳丽的山茶，亭亭玉立。 白族的服饰历史悠久，在一千八百年前，白族人就织出了著名的“桐华布”。早在“南诏”、“大理”时期，白族服饰就已具有了独特的民族特色。 大理有“文化古城，妙香佛国”之称。白族人热爱生活，有爱花、爱美的传统。“云南茶花甲天下，大理茶花甲云南”。大理白族视茶花为美的象征，在家里的房前屋后遍植茶花，在衣服上也要饰以茶花，在衣服色彩的选择上，也喜欢用白上衣配红坎肩，就象在春雪中绽放的山茶花一般。白族服饰，美观大方，朴实、健美，这样的服饰充分体现了他们的审美观和对生活的热爱。 云南撒尼人【云南撒尼人的服饰】 撒尼人是彝族的一个支系，分布于云南省石林县境内。他们勤劳、善良、活泼。别以为撒尼人与撒梅人的名称只差一个字，服饰会很相似，其实撒尼人与撒梅人的服饰截然不同。著名影片《阿诗玛》就是根据彝族撒尼人著名民间长诗改编的。影片吸引成千上万的人们来到阿诗玛的故乡——石林。影片中阿诗玛和阿黑哥的服饰就是彝族撒尼人的服饰。撒尼人的服饰在彝族可是颇具特色的。撒尼男子是用麻布缝制的对襟式无袖短褂，绣以图案式花纹，缀以蓝色或其它色布的衣边，穿着在身，显得大方、朴素、健美。 撒尼女子头上戴五彩花帽，这种花帽由各种颜色的条带拼镶而成，顶端与双耳垂直的地方，插有一对三角形绣花的角，当姑娘有了心爱的人，就会把它们取下来，作为信物送给他。帽檐上下两端用银泡、白珠或贝壳来装饰。用数串小珠串系于双耳边，一直垂到胸前，走起路来叮珰作响，吸引人们的视线。撒尼女子上衣为右开襟高领长衫，领口和袖口用彩色花布或精美的刺绣的镶边。腰间系一块红色或黑色的围腰，围腰上也绣着各种彩色花纹图案，下着彩带镶边的蓝色、白色、黑色长裤，穿绣花布鞋。这样的服饰把撒尼姑娘衬托得俊俏秀丽。 撒梅人是彝族的一分支，分布于云南省昆明市官渡区、红河州、楚雄州等地。“鸡冠帽”是撒梅人服饰最具特色的地方。“鸡冠帽”是用硬布剪成鸡冠形状，在表面上绣上各种花卉，有的还用无数个银泡镶边。鸡冠帽戴在姑娘头上，银光闪闪，光彩有夺目。把勤劳的撒梅姑娘打扮得更加婀娜多姿。 关于“鸡冠帽”的由来有一个传说。传说在很久以前，有一对人人羡慕的彝族情侣，姑娘美丽善良，小伙勤劳勇敢，他们整天形影不离，白天一起上山牧羊，晚上一起和伙伴们对歌跳舞。不但人人羡慕这对人间鸳鸯，森林中的魔王也在妒忌他们的爱情，发誓要将他们拆散。在一个月夜里，当他们在森林里约会时，魔王找到了下手的机会。小伙为了保护姑娘，而勇敢地与魔王搏斗，不幸惨遭杀害。姑娘也机智地逃走，在明亮的星星和月亮的指引下，姑娘逃到了一个山寨，魔王一直紧追不放，这时山寨中的雄鸡突然鸣叫，叫声吓跑了魔王，姑娘得以幸免。聪明的姑娘悟出魔王惧怕雄鸡的鸣叫，于是她抱起一只雄鸡跑回森林，在雄鸡的叫声中，她的情人居然复活了。从此，魔王不敢再来招惹他们。不久姑娘与小伙结为了夫妻，过着幸福的生活。 于是雄鸡驱魔的传说在彝族撒梅人中广泛流传，姑娘把象征吉祥幸福的“鸡冠帽”戴在头上，希望雄鸡永远保护自己，镶在帽上的银泡代表的是星星和月亮，表示前途光明。“鸡冠帽”寄托着撒梅姑娘对幸福的向往，同时它也把撒梅姑娘装扮得更加娇艳动人。 云南彝族【云南彝族服饰】 彝族人口众多，分布很广，云南省全省都有分布。由于其支系众多，支系间由于地域的差别，其服饰也千变万化，绚丽多姿，各具特色。以下所介绍的是部分云南彝族服饰。 彝族的绣花衣 云南彝族妇女大多擅长挑花刺绣，在彝族地居住地区，彝族妇女都穿着精美的花衣裳。彝族妇女的服装多为宽边大袖的左衽衣服，在衣服的胸襟、背肩、袖口或整件衣服上用红色、金色、紫色、绿色等颜色的丝线挑绣各种花纹图案，在衣领上还镶嵌有银泡。此外，彝族妇女还喜欢在头巾、衣襟、坎肩、衣裳的下摆、围腰、腰带、裤脚、裙边等处绣上各式色彩鲜艳、寓意深刻的花纹图案作为别出心裁的装饰。 挑花刺绣是彝族服饰的特点。彝族妇女几乎人人都是挑花刺绣的能手，她们从小就在母亲的指导下学习绣花、挑花、补花的技巧，学习平绣、绉绣、缠绣、帖绣等针法。彝族姑娘的嫁衣，是彝族长辈和小伙衡量姑娘才能的标志。彝族姑娘若不会绣花或绣得不好，就算人长得再漂亮，也难找到如意郎君。彝族妇女的服饰从头到脚都有各式各样的绣花，每一朵花都是一件精美的工艺品，都值得作为民族刺绣标本去研究它，去保存它。 纳西族【纳西族披星戴月】 纳西族是居住在云南省丽江地区的一个古老民族，他们的服饰中最具特色的当属“披星戴月”衣。 纳西族女子上身着长过膝盖的大褂，宽腰大袖，腰系百褶围腰，下着长裤，背披披肓。这种披肩是用羊皮去毛、洗净、硝白，而后缝制而成的，然后在披肩上绣上两条白布带，劳动时就将披肩的布带拉到胸前十字交叉系紧，看上去犹如七颗闪亮的星星围着一轮明月，人们把这种着装称为“披星戴月”。“披星戴月”衣即美观又防风雨还耐磨损。 “披星戴月”衣是纳西族妇女勤劳善良美好品质的象征。古时，纳西族男子多外出经商，生产劳动的担子全落在纳西族妇女肩上，她们起早贪黑的劳作还是无法将活干完，于是就把星星月亮绣在披肩上，人此就能“星星月亮永长生，白天黑夜干活忙”了。看见纳西族女子穿着“披星戴月”衣，您是不是觉得她们很美丽很勤劳呢? 景颇族【景颇族】 景颇族也是云南物有的少数民族，主要分布于德宏傣族景颇族自治州各县的山区。景颇族的服饰风格粗犷豪放。景颇族男子多穿黑色圆领对襟上衣，下身着短而宽大的黑裤，包黑布或白布头巾，头巾两边以彩色小绒球作为装饰。出门时肩上挂筒帕，腰间挎长刀，简直就是一个气宇轩昂、矫勇彪悍的武士。景颇族女子多穿着黑色对襟或左衽短上衣，下着黑红相间的统裙，用黑色布条缠腿，节日喜庆时，盛装的女子上衣上都镶有很多的大银泡，领上佩戴六、七个银项圈和一串响铃式银链子，耳朵上戴一对很长的银耳环，手上戴着粗大且刻有花纹的银手镯作为装饰。行走舞动时，银饰叮珰作响，别有一番韵味。 许多景颇女子还将藤圈涂上红色或黑色的漆，围在腰间，来装扮自己，她们认为谁的藤圈越多谁就越美，这可是一种独特的审美观。
少数民族服饰?
http://image.baidu.com/i?tn=baiduimage&ct=201326592&cl=2&lm=-1&fr=&pv=&ic=0&z=0&se=1&word=%C9%D9%CA%FD%C3%F1%D7%E5&s=0上百度,随便搜索.
中国的小数民族的传统服装是什么样子的?
中国各少数民族日常生活以及节庆礼仪场合穿用的民族服装。中国55个少数引民族的着装，由于地理环境、气候、风俗习惯、经济、文化等原因，经过长期的发展，从而形成不同风格，五彩缤纷，绚丽多姿，并具有鲜明的民族特征。彝族是中国古老的民族之一，在长期的历史进程中，彝族人民创造了无愧于人类的灿烂文化。彝族传统服饰既是物质财富又是精神财富，是彝族文化的重要组成部分。
彝族支系繁多，各地服饰差异大，服饰区别近百种，琳琅满目，各具特色，不仅有地区、性别、年龄之分，还有盛装、常装之别，而且有婚服、丧服、战服以及毕摩服等专用服饰。各种服饰款式、装饰纹样和装饰品是同他们民族的历史、生产、生活、宗教信仰、婚姻恋爱等联系在一起的，它包含着特定的社会内容和丰富的民族感情，形成了彝族的特殊标志，记载了彝族人民在历史长河中的演变和发展。
彝族的服饰和图案，都有它的传说和历史渊源，代表着彝族各个历史发展阶段的文化层次。每一种服饰款式、图案均表示一定的含义。如：羊皮褂大部分是住在三台、赵家店、昙华、桂花等地的彝族的生活服饰，男女老少都喜欢穿。有的彝族青年男女结婚时喜欢在衣服、围腰、鞋面上绣上石榴，意思是多子多福；绣上桃子，祝福夫妻白头到老；绣上牡丹，象征聪明美丽；绣上灯笼花，表示喜庆欢乐。有的彝族妇女把“踏歌”的歌舞形式，巧妙地绣在裤脚、腰带上，走起路来，“踏歌”图案就上下左右摆动，像踏歌动作一样，再现了彝族人民能歌善舞的性格特点。许多彝族服饰都把各种花卉、植物及农作物的根、叶、花、果和各种动物，如虎、狗、羊、鹿、兔以及链子、砍刀、斧头等作为刺绣图案的素材，有的将虎、猫、花、鸟同时绣在围腰上，形成一幅花鸟图。有的在衣服的托肩、袖口、裤脚等部位绣上带刺的藤条纹，表示“以物降物”，保护人身安全。
据有关方面统计，仅云南彝族的不同服饰可区别至近百种。除小凉山的彝族穿裙子以外，云南其他地区的彝妇女都穿长裤，许多支系的女子长裤脚上还绣有精致的花边，已婚妇女的衣襟袖口、领口也都绣有精美多采的花边，尤其是围腰上的刺绣更是光彩夺目。滇中，滇南的未婚女子多戴鲜艳的缀有红缨和珠料的鸡冠帽，鸡冠帽常用布壳剪成鸡冠形状，又以大小数十、数百乃至上千颗银泡镶绣而成。居住在山区的彝族，过去无论男女，都喜欢披一件“擦耳瓦”——羊皮披毡。它形似斗蓬，用羊毛织成，长至膝盖之下,下端缀有毛穗子，一般为深黑色。
云南彝族妇女大多擅长挑花刺绣，在彝族地居住地区，彝族妇女都穿着精美的花衣裳。彝族妇女的服装多为宽边大袖的左衽衣服，在衣服的胸襟、背肩、袖口或整件衣服上用红色、金色、紫色、绿色等颜色的丝线挑绣各种花纹图案，在衣领上还镶嵌有银泡。此外，彝族妇女还喜欢在头巾、衣襟、坎肩、衣裳的下摆、围腰、腰带、裤脚、裙边等处绣上各式色彩鲜艳、寓意深刻的花纹图案作为别出心裁的装饰。
彝族服饰的独特风格早已形成，千百年来，彝族服装至今仍保其民族特色，其服饰艺术是彝族文化中的一朵奇葩。彝族服饰伴随着彝族社会的发展不断改革提高，已经达到了一定的艺术水平。
阿昌族折叠
阿昌族的服饰简洁、朴素、美观。男子多穿蓝色、白色或黑色的对襟上衣、下穿黑色裤子，裤脚 短而宽。小伙子喜缠白色包头，婚后则改换黑色包头。有些中老年人还喜欢戴毡帽，青壮年打包头时
总要留出约40厘米长的穗头垂于脑后。男子外出赶集或参加节日聚会时，喜欢斜背一个“筒帕”（挎
包）和一把阿昌刀，更显得英俊而潇洒。 妇女的服饰有年龄和婚否之别。未婚少女平时多着各色大襟
或对襟上衣、黑色长裤，外系围腰，头戴黑色包头。梁河地区的少女也喜欢穿筒裙。已婚妇女一般穿
蓝黑色对襟上衣和筒裙，小腿裹绑腿，喜用黑布缠出类似尖顶帽状的高包头，包头顶端还垂挂四五个
五彩小绣球，颇具特色。每逢外出赶集、做客或喜庆节日，妇女们都要精心打扮一番。她们取出珍藏
的各种首饰，戴上大耳环、花手镯，挂上银项圈，在胸前的纽扣上和腰间系挂上一条条长长的银链，
此时的阿昌族妇女，全身银光闪闪，风采万千。 当你走进阿昌族山寨，你还会发现阿昌族青年男女都
喜欢在包头上插饰一朵朵鲜花。这朵朵鲜花，不仅美观，而且他们还视之为品性正直、心灵纯洁的标
志
白族折叠
女子穿白上衣、蓝裤、黑紫丝绒背心，扎绣花围腰,用花包头、银首饰,着百节鞋(翘头绣花鞋)。男子为白衣裤、黑背心、白或蓝布包头，绣花挂包；高寒地区常穿羊皮披肩白族服装
保安族折叠
女穿高领大襟花短衣、镶花边长背心，罩盖头，穿双梁鞋。盖头还是回、东乡、撒拉等族的女子头饰，通常披垂及腰，婚前用绿色、婚后黑色、老年白色。男子冬季穿斜襟皮袄、春夏为白衬衫，黑背心，白布便帽，挂保安刀。保安刀挂于腰左边，刀把叠嵌“十样景”图案。十分惹人喜爱
布朗族折叠
女穿黑色或红绿纹相间的统裙，扎大包头。男穿无领上衣、黑色宽大长裤，黑或白布包头
凉山州彝族结婚穿婚纱还是彝族服装吗
凉山的话 一般都是民族服装 有些男的会穿西装 但女的差不多都穿的民族服装
彝族的服装是用什么做的?
彝族服饰,各地不尽相同.凉山、黔西一带,男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤,有的地区穿小裤脚长裤,并在头前部正中蓄小绺长发头帕,右方扎一钳形结.妇女较多地保留民族特点,通常头上缠包头,有围腰和腰带;一些地方的妇女有穿长裙的习惯.男女外出时身披擦尔瓦.首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等,多用金银及玉石做成.
云南本土民族服饰介绍图片哪里有啊？
云南本土民族服饰（图片及文字）介绍
阿昌族男子服饰受附近傣族和汉族影响，穿蓝黑色或白色对襟上衣，下着黑长裤，未婚男子打白布包头，已婚后改为青布包头，青壮年留四五十厘米长的包头布在脑后或在包头上插花，喜佩“阿昌刀”。已婚女子一般穿中长而袖窄的对襟衣和及膝筒裙，以黑布裹绑腿，双袖肘部镶饰白布条，用黑或蓝布包头。未婚女子穿裤不穿裙，梳发辫盘于头顶，用三指宽布围在辫子里圈。女子喜欢在包头上插花，多在颈上戴三四圈银项圈，扣上长挂银链，腰间系银链，头、手、腕上戴银泡花镯，耳戴银耳环。
壮族服饰的主要特色在于运用精美的壮锦制作衣物，并使用银泡等饰品。云南文山等地壮族女子穿深色偏襟或大襟衣，紧身短小，而且有密密的纽扣，下摆翘起，呈荷叶状，上面绣有五彩花纹，下配筒裙或百褶裙;扎绣花头帕，穿绣花翘头鞋。婚丧年节则穿偏襟银泡衣裙，头插各种银饰品。男子穿大襟或对襟短衣，长裤，以青、蓝布缠头，束腰带，用白布作绑腿。
白族男女都崇尚白色，以白色为尊贵。大理地区的男子多穿白色对襟衣，外套黑领褂，或数件皮质、绸缎领褂，俗称“三滴水”，腰系皮带或绣花兜肚，下着蓝色或黑色长裤。在云南洱源县西山区，每个成年后的白族男子都身挎一个小巧玲珑的绣花荷包，荷包上绣着“双雀登枝”、“鸳鸯戏水” 等字样。绣荷包是爱情的象征，它是白族姑娘聪明智慧的结晶。女子服饰则各地不一，大理地区多穿白上衣，红坎肩，或浅色蓝上衣，外套黑丝绒领褂，腰系绣花短围腰，下着蓝色宽裤，足穿绣花“百节鞋”。未婚妇女梳独辫子盘于头顶，并以鲜艳的红头绳绕在白色的头巾上，红白相衬，相得益彰。腰系绣花短围腰，更显得色彩鲜明，美观大方。已婚妇女改为挽髻。洱海东岸妇女则梳“凤点头”的发式，用丝网罩住，或绾以簪子，均用绣花巾或黑布包头。白族妇女有佩带耳环、手镯的习俗。居住在大理洱源县的白族妇女喜欢的一种头饰叫“登机”，它是姑娘心灵手巧的标志。
布朗族穿着简朴，男女皆喜欢穿青色和黑色衣服，妇女的衣裙与傣族相似，上穿紧身短衣，头顶挽髻，用头巾缠头，喜欢戴大耳环、银手镯等装饰。姑娘爱戴野花或自编的彩花，将双颊染红。男子一般穿黑色或青色宽大长裤和对襟无领上衣缠头巾。成年男子喜爱纹身。
藏装的基本特点是长袖、宽腰、大襟、肥大。直线宽边，色彩对比强烈。男女藏袍均习惯以粗纺厚毛呢为料，左襟大，右襟小，一般在右腋下钉一个纽扣，或是用红、蓝、绿、雪青等色布做两条飘带，穿时结上。男式藏袍多为黑、白两色，领围、袖口、衣襟和底边，镶上色布或绸子底边，古朴浑厚。夏天或劳动时，一般只穿左袖，右袖从后面拉到胸前搭在左肩上，也可左右袖均不穿，两袖束在腰间，古铜色的皮肤袒露于外，雄风凛凛，彪悍刚健。女式藏袍，分有袖和无袖的两种，夏秋两季的藏袍无袖。里面多衬有红、绿等色彩鲜艳的衬衣，衬衣翻领在外，衣袖要长于胳膊一至二倍，长出部分，平时卷起，舞蹈时放下，舒展飘逸，潇洒自如。藏族的帽子式样繁多，各地均有不同，拉萨等地以金宝顶帽为最多，用金丝或银丝绣织图案，在阳光照耀下，闪闪发光。金花帽是男女老幼都喜欢戴的民族帽。男女穿的藏靴，底高二寸，靴腰高至小腿以上，靴面用红绿相间的毛呢装饰，绣有图案花纹。靴头向上隆起。藏族男女喜欢佩饰。耳穿大环，手腕金银，顶戴珠链，尤其是在腰间，男挎长剑，女佩腰刀，更显得粗犷彪美。
傣族妇女的穿着打扮，是全世界最美丽的，它就像孔雀开屏一样，五彩缤纷，美不胜收，令人叹为观止。只要了解情况的人，都觉得这话一点也不算夸张。傣族妇女一般都长得身材苗条，面目清纯娇美，看上去婷婷玉立，仪态万方，因此素有“金孔雀”的美称。她们不仅长得美，而且还善于打扮，用独具特色的服饰把自己装扮得一个个如花似玉。傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和统裙，把她们那修长苗条的身材充分展示出来。上面穿一件白色或绯色内衣，外面是紧身短上衣，园领窄袖，有大襟，也有对襟，有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩。现在多是用乔其纱、丝绸、的确良等料子缝制。窄袖短衫紧紧地套着胳膊，几乎没有一点空隙，有不少人还喜欢用肉色衣料缝制，若不仔细看，还看不出袖管，前后衣襟刚好齐腰，紧紧裹住身子，再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口，下着长至脚踝的统裙，腰身纤巧细小，下摆宽大。傣族妇女的这种装束，充分展示了女性的胸、腰、臀“三围”之美，加上所采用的布料经柔，色彩鲜艳明快，无论走路或做事，都给人一种婀娜多姿、潇洒飘逸的感觉。
傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫，下穿长管裤,用白布、青布或绯布包头，有的戴呢礼帽，显得潇洒大方。
傣族无论男女，出门总喜欢在肩上挎一个用织绵做成的挎包(筒帕)。挎包色调鲜艳，风格淳朴，具有浓厚的生活色彩和民族特色。图案有珍禽异兽，树木花卉或几何图形，形象逼真，栩栩如生。每一种图案都含有具体的内容，如：红、绿色是为了纪念祖先；孔雀图案表示吉祥如意；大象图案象征着五谷丰登，生活美好；充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求。
德昂族的服饰，具有浓厚的民族色彩。男子多穿蓝、黑色大襟上衣和宽而短的裤子，裹黑、白布头巾，巾的两端饰以彩色绒球。妇女多穿藏青色或黑色的对襟短上衣和长裙，用黑布包头，上衣襟边镶两道红布条，用四五对大方块银牌为钮扣，长裙上织有彩色的横条纹。青年人不论男女均喜欢佩戴银项圈、耳筒、耳坠等首饰。
在德昂族的服饰中，最引人注目的是妇女身上的腰箍。按德昂人的习惯，姑娘成年后，都要在腰部佩戴上数个、甚至数十个腰箍。腰箍大多用藤蔑编成，也有的前半部分是藤蔑，后半部分是螺旋形的银丝。藤圈宽窄粗细不一，多漆成红、黑、绿等色。有的上面还刻有各种花纹图案或包上银皮、铝皮。这一独特的习俗是唐代德昂族先民——茫人部落以“藤篾缠腰”为饰习俗的延续。德昂族认为，姑娘身上佩戴的“腰箍”越多，做得越精致，越说明她聪明能干、心灵手巧。因此，成年妇女都佩带腰箍并以多为荣。
此外，在德昂族的饰品中，五彩斑斓的绒球也颇具特点。男子包头巾的两端、胸前，妇女衣服的下摆、项圈上，男女青年的耳坠上和筒帕的四周都装饰有彩色的绒球。这些绒球如同朵朵鲜花开放在他们的胸前和项颈间，鲜艳夺目，别具一格。 过去，德昂族还有漆齿纹身之俗。一般在手臂，大小腿和胸部刺以虎、鹿、马、花草等动植物图案或傣文经咒。
独龙族男子过去用一方毯披于背后，由左至右掖，拉向胸前系结，下身穿短裤，惟遮掩臀股前后。女子用两方长布，从肩部斜披至膝，左右围向前方。男女皆散发，前齐眉、后齐肩，左右皆盖耳尖。两耳或戴环或插精制的竹筒。现在独龙族普遍穿上了布料衣装，但仍在衣外披覆条纹线毯。 独龙族的佩饰颇具特色，男女均喜欢把藤条染成红色作为手镯和腰环饰物。男子出门必佩砍刀、弩弓和箭包；妇女头披大花毛巾，项戴料珠。独龙族纺织手艺比效发达，所织麻布线毯质地优良，色彩谐调，特色鲜明。
哈尼族崇尚红色、蓝色，擅长染色工艺，带有神话色彩的传统图案极其丰富，典型的样式是少女的“龟背装”。
女子穿大襟上衣，银纽扣，配长裤，坎肩上有挑花边饰，系绣花围腰。有的地区的女子穿对襟衣，里面穿缀有银饰的胸罩，配短褶裙，打挑花绑腿，平时多赤脚，喜庆的日子里穿绣花鞋。女子头饰，婚前多编辫子，婚后多盘发，以布缠头或戴帽子。
男子穿对襟上衣和长裤，以自己织染的藏青色土布为衣料，束绣花腰带，以白布或黑布包头，老人戴瓜皮帽；有的地区的男子也穿右衽大襟衣，在大襟边缘缀两行银饰。
中国各地的回族人比较多，在云南他们的服装与居住地的汉族人的服装已基本相同。回族信奉伊斯兰教，认为白色是圣洁之色，其代表性的服饰是男子的无沿小白帽和女子的盖头。
中国各地的回族人比较多，他们的服装与居住地的汉族人的服装已基本相同。回族信奉伊斯兰教，认为白色是圣洁之色，其代表性的服饰是男子的无沿小白帽和女子的盖头。
花色繁多的筒裙和挎包是景颇族享有盛誉的传统手工艺品，而戴在女子腰间雕刻精美的藤篾圈则是爱情的信物。
女子穿对襟或大襟短衣，多为黑色，配红色棉毛混纺的筒裙，束腰带，围藤、竹、草编制的腰箍，腿上套花护腿和藤圈。少女戴红色头帕，喜庆日子里穿黑绒上衣，上面装饰有银泡、银甩或银币，戴料珠和银质的项链、项圈、耳环、手镯等首饰。已婚女子包黑头巾。
男子穿圆领对襟上衣、肥短裤，缠头巾，以黑色居多。青年男子一般缠裹两端绣花并缀彩色绒球的白头巾，中老年人缠黑包头。男子外出时佩带长刀、背火枪，还背挎包。
拉姑族其服饰上的主要特色是银泡装饰。
女子喜欢戴大银耳环、银项圈和手镯等饰品。有的穿黑布长衫，在衣裾镶缀几何纹彩色布作装饰，或者在前衣襟镶嵌银泡、银牌，下面穿长裤或筒裙；有的穿无领的齐腰短衫，让白内衣露在筒裙外面，用以模仿喜鹊的颜色，意为与喜鹊争艳。穿着这两种衣服时都用黑长巾包头，长巾的两端垂穗。
男子也有戴银质手镯、项圈的。他们通常穿对襟短衣，套黑面白里的坎肩或褂子，穿斜拼的肥裆长裤，一般剃光头，缠包头或戴帽子，帽子一般用三角形黑布拼缝，顶端缀彩色的穗子。
云南苗族分支众多，居住分散，服饰丰富多样，因性别、年龄各异，有常装、盛装之分。其服饰的主要特征是镶绣、织补、蜡染工艺精湛，银饰丰富，崇尚青、蓝、白等颜色。
女子一般穿大襟或对襟衣，配百褶裙或长裤，但不同地区的苗族女子的服饰风格会有极大的区别。有的地区的女子穿宽松长裤，系绣花围裙，包头帕，衣裾上镶花边；有的地区的女子穿或长或短的百褶裙，系围腰，裹绑腿，银饰多达几十种；有的地区的女子穿的上衣多附披带、背牌、多层衣脚等配件，用挑花、蜡染、刺绣、色布补花等工艺进行装饰；有的地区的女子衣服上附有披肩领，下穿裙子，系围腰，后垂多条飘带；有的地区的女子在盛装的时候会罩一件缀有花披肩的外衣，以挑花、蜡染为饰，髻上还要缠帕或插木梳；还有的地区的女子喜欢穿藏蓝色的偏襟上衣，只设一粒纽扣，头上包挑花帕，或戴饰有花边的尖角帽。
男子穿对襟上衣或大襟长衫，配长裤，束腰带，打绑腿，一般会缠裹青布包头。有的地区的男子穿无扣白色麻布衣，佩绣花披领或披肩。
纳西族其服饰具有多民族文化交融的特征。纳西族崇拜青蛙，剪成蛙身形状的羊皮披肩寓意着青蛙图腾。其最具代表性的服饰是著名的“披星戴月”女装。
女子服装多为黑、白、蓝三种色调。有的地区的女子穿大褂，坎肩、长裤，披羊皮披肩，披肩上缀有七个圆形绣锦纹样，代表七星，肩两旁缀有日、月，以此代表女子“披星戴月”般的勤劳；有的地区的女子穿百褶长裙、短上衣，戴青布大包头，佩大型银耳环。
男子有穿大襟长衫、肥腿裤，系羊皮兜，扎绑腿的；也有穿短衫长裤的。老人则穿麻布制成的无领长衫、青布坎肩，系腰带。
主要分布于滇西南。怒族服饰中最有特色的是男女佩饰，他们喜爱用珊瑚、玛瑙、贝壳、料珠、银币、铜环和竹管等进行装饰。
女子一般穿麻布上衣，套大襟坎肩，穿青色长裙，用料珠、珊瑚或精致的竹管等做首饰。已婚女子会在裙上装饰花边。有的地区的女子在女裙外面用彩条缠裹，束腰带；有的地区的女子喜欢用红藤缠绕于头部；还有的地区的女子包头帕。
男子穿大襟长衫或短上衣，裤子分短裤和长裤两种，系腰带，束发，缠青布或白布包头。外出的时候要佩带砍刀、弩弓和箭包等物品。
主要分布于云南省。普米族信仰“东巴教”，传说中的东巴女神穿白色衣裙，骑白骡，只饮清泉和牛羊奶，因此普米族有崇尚白色的习俗。
有的地区的女子穿大襟上衣，配百褶长裙，束彩带，披羊皮披肩，扎黑布大包头，编发辫，扎牦牛尾毛和丝线并盘在头顶，不乏野性之美；有的地区的女子穿白色大襟短衣，套绣花坎肩，穿长裤，系围腰，用红珠串装饰辫子，并将其盘在头帕上。女子在喜庆日子里会穿绣花鞋，佩戴珊瑚玛瑙、珠玉宝石的饰品。
男子的服饰是穿宽松的麻布短上衣和裤子，披羊皮坎肩，或穿藏式氆氇和呢质长袍，要打绑腿、佩腰刀。
傈僳族：主要分布于云南、四川省。其代表性的服饰是象征美丽爱情的百褶裙、长衫，以及女子头上戴的“俄勒”和象征勇敢的“百布衣”。
女子服饰种类很多，有的穿浅色上衣，外套深色大襟坎肩，裙子宽摆多褶，长及脚面，戴红、白料珠等串成的帽子，胸饰料珠、玛瑙等串成的项链，且以多为美；有的穿大襟衣、长裤，系围腰，缠包头；有的穿前短后长的右襟上衣和短裤，系围裙，打护腿，用黄、绿、红、白等各种颜色的布装饰全身，据说这是为了表达对远方战士的思念和炫耀亲人的功绩。
男子穿条纹长衫或大襟短衣，肥腿裤，有的围白色围裙，套护腿，缠青蓝两色或红白两色头巾；佩带腰刀和熊皮箭包(或竹箭筒)。青年用贝壳带装饰胸、腰；年长的男子戴珊瑚、玛瑙耳坠。
主要分布于云南省。佤族人生活在气候温暖、翠竹环绕的阿佤山区，竹制品是他们生活中的重要组成部分。佤族服饰的显著标志也是在身上戴许多竹篾圈或藤圈，未成年女子每增长一岁，就加一个脚圈。此外，佤族的服饰纹样也具有极强的象征意味。
女子穿黑色短衣和红黑相间的条纹筒裙，样式有长有短，扎裹腿，赤足，长发散披于脑后，戴银头箍、耳环、手镯、项圈、臂箍、腰箍、腿箍等多种装饰品，而且这些饰品都以粗犷为美。
男子穿黑色无领短衣，对襟，裤子又肥又短，用白、红或黑布缠头，穿耳孔并戴红、黑线穗。青年男子戴藤项圈、银项圈，赤足，身佩长刀。佤族人喜爱筒帕（挎包），它们多由各种颜色的棉、毛、丝、麻线制作而成，色彩鲜艳，图案丰富。筒帕不仅是必需的生活用品，而且也是定情的信物、美丽的装饰。
云南省瑶族服饰以五彩斑斓、灿烂绚丽著称，其中的挑花刺绣和丰富的头饰令人目不暇接。
女子服装有三种类型，一是大襟上衣配裤子；二是穿无领短衣，配百褶裙、裹腿；三是白裤瑶女子穿的无袖贯头型褂子，两侧不缝合，腰束长带，下配裤子。瑶族服饰纹饰斑斓，在衣身上有大面积挑花、织花，花纹以几何纹为多，色彩丰富而沉稳。女子在头顶盘髻，称为锥髻。此外，头饰有包布巾的，有头戴木板、巾幕四垂的，有支架高耸、覆以锦巾的，有插竹簪片、分发如燕尾式的，有戴弧形大银钗的，有戴尖顶帽的，还有锥髻插白雉尾的。各种银首饰也很丰盛。
男子多以布包头，有些地区男子仍保留蓄发梳锥髻、插白雉羽的打扮。服装则以青、蓝二色为主，外衣有对襟、斜襟、琵琶襟等款式的短衣和长衫。云南文山瑶族男子穿长衫，绣少量花纹，上饰红色绒球花。广西南丹瑶族穿白色灯笼裤，一般都打裹腿。
云南彝族世居深山峡谷，与世隔绝。其分支多，服饰种类也多，显著的服饰标志是男子头部的“英雄结”和斗篷“擦尔瓦”。云贵大部分彝族地区，女子穿无领上衣，配裤子，通常系围裙和腰带。高寒地区的人们常在衣外穿羊皮褂，少女戴鲜艳的头帕或缀有银泡的鸡形冠，成年男女缠包头。男子穿对襟上衣和宽肥的长裤，外套坎肩。服饰特征是，女子多穿镶边或绣花的大襟上衣，配百褶节裙，头覆绣花方帕或戴帽。男子穿黑色短衣，衣襟、袖口绣有花纹，长裤多褶，裤脚有宽有窄，头缠青蓝布帕，并在右前方扎一根约25厘米长的锥形“英雄结”，左耳戴黄、红大耳珠；一般都披形似斗篷的“擦尔瓦”或披毡。
《中国彝族传统服饰图典》用英语
＂Chinese traditional dress yi TuDian＂ 《中国彝族传统服饰图典》望采纳!谢谢!
四川彝族服装
那自动化的东西现在还没在做彝族服饰,基本上是用缝纫机,只有珍贵的手工是最好的了.如果你需要可以联系我Q 三⑥零三柳贰二罢玲