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鲜参是十二峒的峒主吗(十二峒峒主分别是谁)

峒主是什么意思

峒主是什么意思

峒 <名> 崆峒(kōngtóng):山名,在甘肃.又岛名,在山东 峒dòng 1.山洞. (多用于地名)

峒主是甚么意思

峒主是甚么意思

1个家族的领袖人物

肇庆市的周氏神是谁?

肇庆市的周氏神是谁?

可能系主农业、周朝始祖后稷,在星岩“出米洞”里,不是在鼎湖. “出米洞”内逢夏至之日,太阳于洞顶一窟窿能垂直射入,形成夏至日光柱奇观,庙可能与古时农历法有关.

诗如何押韵

只是押韵的话比较简单:

参照平水106韵部,每个韵部里都有几十个字,这些字在中古音韵里“韵母”是相同或相近的。选定一个韵部后,整首诗该押韵的地方就要是这个韵部里的字(写宋词的话可以宽一点,相邻的韵部的字都可以用,叫做“通押”)。

举个例子:李白的《忆秦娥》

箫声咽,

秦娥梦断秦楼月。

秦楼月,

年年柳色,

灞陵伤别。

乐游原上清秋节,

咸阳古道音尘绝。

音尘绝,

西风残照,

汉家陵阙。

根据词谱,《忆秦娥》这个词牌是每句都要押仄韵的。

李白选择了入声的“九屑”部,该部的全部韵字如下:

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可以看到,李白的每句句尾押的仄韵韵字全部出自该韵部。

下面是平水韵部,是中古音韵,写唐诗的话应该遵从这个。

平水韵部

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唐诗还有格律方面的要求,这个比较复杂。既然你没有问,我在此就不加赘述了。

三月三日是什么族的节日?除了壮族

1、汉族

三月三,古称上巳节,是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰,中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。魏晋以后,上巳节改为三月三,后代沿袭,遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。

汉族,有吃地(荠)菜花煮鸡蛋的习俗。当天民间有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精饭以及歌会等活动。汉族过三月三,除了祭祀之外,后期陆续发展为河畔嬉戏、男女相会、插柳赏花等民俗活动。

2、壮族

农历三月三,是壮族人民盛大的节日,相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日,故又称歌仙节。三月三赶歌圩,搭歌棚,举办歌会,青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球,谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓,通常在三月三时蒸五色糯米饭。

歌圩一般以唱山歌开场,展示能歌善舞的人文风情,千人共跳竹竿舞,每个方块都很有壮乡特色,人们捧着五色糯米饭,抱着壮乡的美酒,扛起劳作的锄头,精致的簸箕也被举在手中。

3、侗族

侗家传说,古时侗家的原始属地总是以桐树开花时为插秧节。但有一年桐树没有开花,结果误了农时,只好逃荒到报京一带,为了吸取过去的教训,每到三月初三人们便吹芦笙唱歌,走访亲友,并相互提醒该忙农事侗族,多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动,亦称“花炮节”。

清晨,姑娘们到菜园采来半篮蔬菜,洗净,穿戴打扮好聚在莫嘎树下,等在那里的小伙子们伺机向意中人讨篮,得到者便与姑娘约定还篮日期,届时回赠水果与布料。从前有对青年男女相爱,而女方妈妈将她许给一富商,定于三月初四出嫁。初三这天,相爱的这对情侣在莫嘎树下,悲愤欲绝,跳潭殉情。为纪念他俩,每年三月三,当地青年便来到这里吹笙对歌,挣脱了包办婚姻的枷锁。

三月三是什么族的节日 三月三是哪些民族的节日

4、苗族

“三月三”又称“挑葱节”,是从苗族古老的男女青年恋爱节日演化而来,据传每到三月三这天,男男女女以挖野葱为名汇集在一起在山坡上相亲相爱,边挖野葱边说话边唱苗歌,习俗一直延续至今。

这一天苗族姑娘穿着盛装,来到一个固定的地方展示她们的美丽。小伙子们也等着这一天,他们有机会认识很多姑娘,和她们对歌,如果相互喜欢的话,马上就可以拉回家去。所以歌会散了之后就可以看到很多男男女女拉拉扯扯的。

5、瑶族

“三月三”又名“干巴节”即每年的“三月三”之前,瑶族男人都提前一个星期到老林守猎、捕杀野兽、下河捞鱼摸虾,并且烤成干巴带回家里。妇女们上山采摘小靛叶等天然染料,煮水后染成红、黄、蓝、紫四种颜色的糯米饭用于敬献盘古,年复一年,一直传到今天。

瑶族,也以三月三为歌节,除唱序歌、茶歌、散歌外,还唱诉苦歌和谢仙歌,但很少唱情歌。吃喝少不了酒呀、茶呀之类的。

6、布依族

贵阳市乌当区新堡乡一带布依族将“三月三”又叫“祭地蚕”。这一带的布依族为了保护农作物,争取获得丰收,于每年三月初三这天,都用炒包谷花作供品,三五成群地至附近山坡祭祀“天神、地蚕”,祈求天神保佑,不叫地蚕咬死田地里的禾苗,让五谷丰登。祭毕,人们沿田边土坎边走边唱山歌,并把包谷花撒向田土中。

北部坝王河一带,因气温较低,此时枫叶尚小,未能着色,以三月十三日为“枫叶节”。节日这天,人们到山野踏青游春,儿童们摘嫩枫叶做成圆球抛打,妇女们则摘几匹嫩枫叶插在头髻上。此外,家家把糯米染成五颜六色,做花糯米饭吃。青年们到山坡上吹木叶、唱山歌。如遇上称心如意的对手,晚上便相邀到布依村寨,通宵达旦地对歌。临别时,主人家用芭蕉叶包着花糯米饭和鸡腿肉分送歌手,作为节日的礼物。

三月三是什么族的节日 三月三是哪些民族的节日

7、畲族

以三月三为谷米的生日,家家吃乌米饭。传在畲族民众中,三月三是可以与春节相提并论的重大节日。此日,家家宰杀牲口,祭祀祖先。许多人家往往选择这一天举办婚礼。节日里吃乌米饭。夜幕降临时,则举行篝火会,竞相对歌。

相传在唐代,畲族英雄雷万兴率领各族人民起义,在一次战斗中被困在山上。由于没有粮草,起义军眼看就要全军覆没,他们靠吃一种叫“乌稔子”的野果充饥,坚持了几个月,在次年的“三月三”冲出包围,反败为胜。为了纪念这些畲族英雄,以后每年三月初三,畲族人就吃“乌米饭”作为纪念。“三月三”前后是春耕,所以吃“乌米饭”也有祷祝丰年之意。

8、黎族

三月三,是黎族传统的郊游节。相传洪水时期,天妃和观音兄妹,飘泊在五指山区,幸免于难。为了传宗接代,妹妹脸刺花纹,使兄认不出来,配成夫妻,生儿育女,刀耕火种,使五指山富饶起来。此后,每年三月三,黎族青年便带上竹筒香饭,手打花伞,来到五指山上,迎接春天。

每逢“三月三”,各村寨的黎族同胞聚会于旷野上,挑着山兰米酒,带上竹筒饭,举行打粉枪、射箭比赛以及中老年黎族男女吟歌对唱、跳竹竿舞等特色浓郁的民俗民风活动。届时,还可以看到青年男女成双成对进行“山恋”这一独特的恋爱方式。

9、土家族

土家族的三月三,则是土家族的情人节了。三月三的那天,土家族的阿哥阿妹聚在一起,以山歌为媒,以踩脚定亲。

土族传统节日鸡蛋会节日时间为每年农历三月三日或三月初八日、三月十八日,因地而异。届时,在寺庙里举行献牲酬祭,请法师诵经跳酬神舞,以禳灾祛祸,保五谷丰登,人畜两旺。与会群众还随身携带许多熟鸡蛋,一是自食,二是相互敲击作戏。

九寨沟的具体位置在哪

“九寨沟”位于四川省西北部的阿坝藏族羌族自治州,距成都市460公里,因沟内有盘信、彭布、故洼、盘亚则查洼、黑角寨、树正、荷叶、扎如等九个藏族村寨而得名——九寨沟.这九个寨子又称为“何药九寨”.据《南坪县志》记载:“羊峒番内,海峡长数里,水光浮翠,倒影林岚.”故此地又名中羊峒,又名翠海.

诛仙2武器血祭是什么意思?血祭后有什么变化?

血祭地点

要想对装备进行血祭,只有在南疆七里峒(43,-33)的血祭大师处才可进行相关操作。

滴血认主

1、在装备血祭中必须要经过滴血认主这一过程。不过要想完成这一操作必须要符合以下条件:

2、装备灵性等级不能为0

3、必须是未进行过认主的装备

4、背包中必须持有道具血晶

当满足条件后与血祭大师对话选择滴血认主,既可以完成对装备的血祭。

(在血祭大师处50银购买霜刃,必须在气血值满的情况下使用,就可以产生血晶,否则会导致融合失败)

血祭属性

1、魂:血祭后的魂力值,使用血祭装备会消耗。魂力值的大小直接与装备的炼器等级有关。

魂力值为0时,显示为灰色,将无法支配血祭装备的气魄。魂力值可以在血祭大师处恢复。

2、血祭:血祭后附加属性值。数值的大小与装备的炼器等级有关。

3、器魄:血祭后可以镶嵌五个器魄,装备灵性等级和炼器等级越高,就可以支配越强大的器魄。(只有镶嵌后才会显示)

4、激活:当一件装备的5个空位上都镶嵌同类别的器魄时,隐藏属性将被激活。隐藏属性的好坏取决于5个器魄中品质最差的一个。

器魄获得

融合器魄需要元魂珠,元魂珠分为低级、高级两种。通过在血祭大师处拆解滴血认主过的装备就可以获得。拆解的装备魂力值越大,拆解后获得的元魂珠数量就越多。(魂力值大于1000的装备拆解后可得到高级元魂珠。)

当获得一定数量的元魂珠后,在血祭大师两侧的5樽宝鼎中即可以融合相应的器魄。

不同的器魄对应不同的属性增强,越是强大的器魄,需要的元魂珠数量和品质就越高。此外器魄融合不会失败。

另外血祭大师还有器魄拆除、器魄兑换低级元魂珠的功能,可以方便大家对装备资源的再利用。

先是穿越到异界,然后可以穿越各个武侠小说世界,其中一次到了倚天屠龙记中,成了昆仑派弟子,

众星之主 拯救大唐mm 青帝 儒道至圣 道果 易鼎 灵域 道缘儒仙 暴力牛魔王…

黎族的“三月三” 的习俗是怎样的?

“三月三”是黎族人民的传统节日,人们称它为谈爱日。  

关于它的来历,有个美丽的传说故事。据说很久以前,七指岭地区遇到罕见的大旱,人们度日如年。一天清早,一个名叫亚银的年青人告诉大家,说他梦见一只百灵鸟,要想摆脱这场灾难,必须爬上五指山的顶峰,吹起鼻箫诱捕它。亚银自告奋勇地登上五指山山顶峰,他在山顶上吹起他心爱的鼻箫。一直吹了三天三夜,一只百灵鸟才从幽谷中飞来,亚银赶忙追捕,他追过一座山岗,最后亚银定神一看,百灵鸟变成了一位非常漂亮的黎族姑娘。姑娘答应跟亚银到人间解救灾难。旱灾解除后,未想到却触怒了峒主。他派家丁把百灵姑娘捉去,这时亚银赶来,他俩躲进一个山峒里,峒主命令家丁用火烧到山洞时忽然乌云滚滚、雷声大作、石裂山崩,把万恶的峒主和他的家丁全压死了。亚银和百灵姑娘变成一对鸟儿,飞上天空,乡亲们闻讯赶来,目送他们,激动地跳起舞唱起歌,祝他们美满幸福。这一天正是农历三月初三,从此这一天便成了黎家的一个传统节日。  

为了庆祝三月三,准备工作要提前半个月进行。男子上山狩猎,把所获猎物腌好封存;妇女在家春米和做粽粑;青年男女准备漂亮的服饰和定情的礼物。猎物和粽粑作为祭品,用以祭礼堂里的祖先,若出猎无所获,则杀鸡代替,祭祀由氏族老人主祭。  

节日那天,黎族人民集合在一起,预祝“山兰”(山地旱稻)、狩猎双丰收。老人们携带腌好的山味和酿好的糯米酒,来到村中最享众望的老人家里,席地围坐,在芭蕉叶和木瓜叶上痛饮

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