上几张图,猜猜我在哪个城市
图①一条长长的鲨鱼——长沙市(湖南)展开全部 图②一人头上包着头巾——包头市(内蒙古) 图③一人在跪着淋浴——桂林市(广西) 图④两个大字相连在一起——大连市(辽宁)
头巾的包法
那要看你带什么头巾啦. 如果是毛巾式的话就直接横着包在头上.在用橡皮精绑住后面. 就像女孩子的马尾鞭子一样. 如果是那中黑人在的很光滑的就直接先带在头上.这时有点像披麻戴孝的感觉.在把左右2根绳子往后绑.完成后就像日本军人的那种.! 还有一种正方型的.BBOY专用 你直接把它对折.变成三角形.然后在成△的形状往后绑好.就OK了.!
求问方巾包头的方法,好像很难的说…
将丝巾对折,两个角在前面交叉后,绕到颈后打结.后面的结可以打平结或蝴蝶结,像这样把发髻裹起来也很不错哦!
宝宝头巾的系法？
第一种戴法：
1．用别针把盖头从中间扣上。
2．把左边头巾的尾端拉到头部后面，然后扣上。
3．将其余的扣在左肩
第二种戴法：
1.把头巾扣在下巴部位。
2.把右边的头巾拉向左肩，然后扣上。
3.将其余的拉向右肩，然后扣上。
第三种戴法：
1.把头巾的位置固定好，然后将细小的针扣在头巾的左右部。
2.把左边的头巾拉到右肩，然后扣上。
3.其余的放到左肩，然后扣上。
第四种戴法：
1．把头巾中间的部分扣好，然后将头巾左边的部分拉到右边。
2．一直拉到头的后面。
3．用别针将它扣好。
4．最后将左边的部分扣在左边。
第五种戴法：
1．需要两条不同颜色的头巾，先将里面的头巾扣好。
2．用针把外层头巾的左右两边固定好。
3．整理头巾，让其中一部分的头巾遮盖到胸部，其余的用别针扣在左肩上。
第六种戴法：
1．将头巾固定于下巴，然后扣好。
2．把右边的头巾拉到左肩，扣好。
注：这种戴法简单有好看，适合上班族。
头巾的作用
A擦汗
骑车、攀岩的时候，再腾不出第二只手来。豆大的汗珠在脸上滚来滚去，痒痒的。三圈两圈绕在手腕上。头巾这时就起到缓冲进而护腕的效果。这时用手腕上缠着的头巾潇洒地在脸上一蹭，汗水全被吸跑。友情提示一下化妆的美眉，这么一蹭，脸也就成了花猫。有个女孩骑车去西塘，路上用头巾做成护腕，感觉良好，路上频频擦汗，路人频频侧目。到了西塘，掏出小镜子一看，哇，睫毛膏化成两朵乌云，擦汗擦出两只熊猫眼。
B头发
郊外总是野风很大，飘逸的长发在风里被吹成一团一团，塞到嘴里，乌糟糟。近看像疯子，远点看像贞子，再远看像美杜莎。
1.头带。头巾折成双层，套在头上，把头发拉出来就可以了。头带的宽度可以调节。
2.头绳。用头巾把头发一圈一圈扎起来，只要会扎马尾辫就会这个。
C装饰
在一块景色平平的地方合影留念，特别是照集体照。包上那么一块头巾，咔嚓，响一下快门。拿到照片，最出挑的那个永远是你。
将头巾翻过来，双手交叉，各自抓住头巾的一端，对拉，头巾打结。将结往一边挪动一下，同时出现一个洞。把头发从这个洞里拉出来，就成了。头巾绝对是帅哥美女不厌其烦的法宝。（1→2→3→4→5）
D保暖
最后，头巾最本色的功能就是保暖了。
1.瓜皮帽。将头巾翻过来，套在耳朵上和齐眉处，将多出部分拉直，旋转几圈，翻开，包在头上。双层瓜皮帽做成了，挺像地主老财吧。（A→B→C）
2.围脖。套在脖子上，大功告成。
3.口罩。在围脖的基础上，把头巾拉到眼睛下面就可以了，耳朵也包住了，暖和啊
642.江南女子的传统装束会头包一块方巾，以方巾包头有什么用途，有什么来历？
生活在中国江苏浙江一带的农村妇女，依然保留着起源于明朝的传统民俗服饰。她们历来以梳愿摄头，扎包头巾，穿拼接衫、拼挡裤、柬倔裙、裹卷膀、着绣花鞋为主要特征的传统服饰，颇具江南水乡特色。 水乡妇女很重视愿摄头的梳理和装饰，她们以乌黑的头发、硕大的发留、众多的饰品，辅以精美的包头内和服饰，显示出自己的心灵手巧和端庄秀美。
其服饰的地方特色非常浓郁，传承性稳定，但随着季节的变化，年龄的差异和礼仪的需要，而有明显的差别。
一般来说，春秋来说，春秋季节服饰的特点尤为突出。春秋季服饰上装以拼接衫为主，面料多以花布、土布、深浅士林布为主要基调，色彩对比鲜明，鲜而不艳、艳而不俗，常用几种色彩的面料拼接而成，剪裁得体，缝工精细，装饰性很强，它的特点也是通过服装的装饰工艺宋体现的：有拼接、滚边、纽攀、带饰、绣花等。
而裤于多用蓝地白印花布或白地蓝印花布，裤挡用蓝或黑色士林布拼接。这些服饰最初由于受布幅的限制和省料而拼接，拼接时由实现实际需要的拼接发展到主观意识的拼接，无不讲究整齐均衡和对称的形式美。
腰部的瞩裙也很有特色，长度齐膝，裙搁极细，搁面和裙带上均有不同工艺的花饰，裙外面系上一条小穿腰，穿腰是与蹋裙相联的辅件。穿腰上缝着一个大口袋，穿腰四周及带上绣着各种图案的花纹，是服饰中的重要装饰物。
裙的设计是很实用的，劳动时柬了倔裙，腰背不易受风寒，站立时又能增加腰部的力量。下摆较大，不影响行动，有利于水田操作，又方便于野外小解遮盖，既实用又美观。
水乡地区鞋的特色也很浓。鞋的形式颇似小船，不分左右，故又称船形绣花鞋，鞋帮两刽合成，鞋面以绣花为主，色彩鲜艳，花样丰富多彩。船鞋的做工精细耐看，坚固实惠，是水乡妇女传统的礼鞋。
水乡妇女服饰，随着年岁的大小，有着不同的要求，青年妇女以花俏为主，精地利用服饰上的有限空间，巧妙地运用色彩对比、衬托、交错的手法，以达到显眼，花俏的艺术效果，恰到好处地特出了水乡妇女的人体美和装饰美，给人轻盈洒脱之感。
而中年、老年妇女则以深色调为主，服饰庄重、稳定，穿着要求的舒展宽大，故而给人古朴持重之感。
围巾怎么包头?
1、将一块长方形的围巾披在头上,宽面放在后背处. 2、抓住围巾的两个长边,在脑后处交叉打结. 3、整理好后,头上是围巾覆盖,后面是交织的两个围巾边. 4、将两条围巾边拧成麻花劲不停的转圈. 5、转的差不多到尾部的时候,在头顶绕一圈. 6、将最后的尾巴塞到之前打结的洞里. 7、整理过后,围巾就戴好了.
怎么包迷彩头巾?…
你可以买迷彩的头套,只露出眼睛的那种,淘宝上面有搜索,我也只会包头巾,或者围巾
在沙漠里那么炎热为什么还用黑色头巾包在头上?
沙特阿拉伯地处赤道附近，气候炎热干燥，风沙急驰，为了保护皮肤所以包头巾起帽子的作用，夏季遮阳防晒，冬天御寒保暖。这种头巾是块布，将其放于头上，再套上一个头箍固定之。其色多为白色，也有其他颜色。布料有优劣厚薄之别，随季节和条件而定。
有些阿拉伯国家，如半岛上的也门和北非的毛里塔尼亚，男人们头上缠一条白色的长头巾，不戴头箍。他们的头巾除起帽子的作用外，还有其它用途：睡觉时做铺盖，礼拜时当垫子，洗脸时做毛巾，买东西时当包袱，刮风时蒙在脸上挡风沙。
阿曼男子只披头巾，不戴头箍，头巾的颜色有等级之分，多为白色或素色，王室人员用红、蓝、黄三色为基调的特制头巾，其他人们禁用。
头巾下再戴一顶小白帽是许多阿拉伯人的习惯。在非正式场合，他们更喜欢只戴小白帽而不包头巾。埃及、利比亚、阿尔及利亚等国的部分男子不用头巾，不戴小白帽，只戴一顶红色或黑色土耳其式的高筒毡帽。一些人爱在毡帽下缠一条白布，更显艳丽新颖。
一( )头巾
一条头巾.
为什么红楼梦里面的老夫人会戴头巾?
王熙凤的服饰描写基本集中于前几回，想来87版红楼梦也是以此为依据的。另一次细写王熙凤衣着是第六回《贾宝玉初试云雨情 刘老老一进荣国府》：那凤姐家常带着紫貂昭君套，围着那攒珠勒子，穿着桃红洒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙。关于这个昭君套和攒珠勒子，许多人都很熟悉，不过这两者佩戴的位置未免含混，勒子和昭君套是发箍的两种，但明代的发箍分为三类，一类是围在狄髻底下的，处于髻下的位置，像一个圈子圈住发髻，是作为头面首饰，如以丝绳或纱罗制者，称为渔婆勒子。以金属或布帛制成，上嵌珍珠者，又称攒珠勒子，明臣严嵩籍没时，就从他家抄出不少金制镶珠宝头箍；第二类是抹额，《续汉书 ·舆服制》里说：“北方寒凉，以貂皮暖额，附施于冠，因遂变成首饰，此即抹额之滥觞。”貂皮暖额就是明人说的卧免儿，后世的昭君套了。而且很清楚的说明了他的位置在附施于冠，即头上，这从明代的《千秋绝艳图》，清前期的《雍正妃行乐图》，都可看出；第三类是包头，明范濂《云间据目钞》载：“包头，不问老幼皆用。万历十年内，暑天犹尚鬃头箍，今皆易纱包头。春秋用熟湖罗，初尚阔，今又渐窄。”而前面的攒珠勒子不是抹额，而应指她在私底下的家常打扮，了解凤姐头上戴的鬏髻的头面是如何插戴的，就知道凤姐的攒珠勒子是处在什么位置了。而至清中叶以后，高髻不再流行，逐渐为平髻取代，这三类发箍最后归总会包头，而且包头愈加窄小，最后变成一条扎在额上。所以87版红楼梦里也是按照后世约定俗成的习俗打扮了凤姐。我们看到的只是变窄的包头。