水晶手链珠的个数有什么说法吗?
其实,个数没有什么要求,因为每个人的手大小不一,要自己戴着合适才行. 你有的这些水晶都戴左手. 黑曜石是戴右手的.因为＂左进右出＂,吸纳好的,排出负能量. 现在明白了吧.
水晶手链颗数,请说下不同的颗数有什么含义呢?
13这个数字不大吉利一般一只手佩戴三条或者三条以下为好,最多不可超过四条.因为佩戴条数过多了,水晶的磁场会叠加起来,有些开运的部分会增强,有的会减弱,造成一定程度的紊乱,对开运不利.另外,戴太多了,水晶相互磕碰容易损坏,颜色方面也很杂乱,美观度的方面说也不好了. 水晶佩戴,根据人体的气场左进右出,一般投射性的戴左手为好,吸纳性的右手为佳,但也不绝对.大部分水晶都是透射性的,吸纳性的主要是黑曜石和碧玺. 以上仅属于信则有,不信则无的,不相信水晶开运功能的,仅当饰品戴的,随便怎么戴都没有关系了
水晶珠手链珠子个数有什么意义？
喵~普通人其实带手链倒是没那么多忌讳的。除了一些宗派如密宗对持念珠有一定规定外，其它的记载大多没有严格的规定，一般人佩戴只取其保平安的意思。。
手链跟戒指一样有平衡左右身体能量的作用。并且因为手腕的脉搏与心脏连接在一起，所以长期佩带手珠或手镯便会增强心轮的开发，增加爱与被爱的包容力，佩带在左手右手都可以，由自己的感觉来决定。
如果你真的不放心的话~我帮你找了下详细的设定哦~
108 颗——表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、乐、舍三受， 合为十八种。六根各有好、恶、平三种， 合为十八种，总计三十六种，再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。
54 颗—— 表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。
42 颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。
36 颗 —— 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。
27 颗 —— 表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
21 颗 —— 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
18 颗 —— 表征十八界（六根、六尘、六识），迷时被十八界转，悟时转十八界。
14 颗 —— 表示观音菩萨的十四无畏。
喵~~1080颗，代表了十法界的1080种烦恼 嘿嘿
水晶手链珠的个数有什么说法
adyi 为什么这么多人提问都带这个adyi …..珠子大年夜个数就少珠子小个数就多半字没太多说法如果20mm的珠子非要给你弄18粒那只能拿到动物园给大年夜象带了.
水晶手链多少颗珠子比较好？
购买水晶时经常会问到水晶手链的珠子数量是单数好还是双数好，通常人们认为18颗比较吉祥，但并非所有规格的手链都能达到18颗，而达到18颗也不一定能佩戴合适。
人们都认为双数比较吉祥，好事成双，18感觉有发财的意思。那这种双数真的吉祥吗？其实不然，大家常说易经叫做人更三圣，世历三古（《汉书.艺文志》）。易经的完成经历了三位圣人：第一个是伏羲，第二个是周文王和周公子，第三个是我们熟悉的孔子。明明有4个人，怎么写成了3个呢?从易经来看，因为3是奇数，是阳；而4是偶数为阴，所以被称作三圣。再来看看唐装，其纽扣不是5颗就是7颗，不会是4颗或6颗，也就是这个道理了。所以，个人认为关于水晶珠子手链，大家无需刻意讲究珠子的个数，只要自己能佩戴的合适、舒服就好。
为什么水晶手链中多为19个珠子?
这是从佛教中的念珠来的. 念珠的粒数,按藏经的记载:最上品的念珠是一千零八十粒(这种念珠,因太长,仅为极少数高僧大德或潜修者使用,以及名僧在大法会中作为装饰者外,极少人使用),上品一百零八粒(密宗行者为一百一十粒);中品五十四粒;下品二十七粒.另有四十二粒、二十一粒、十四粒及净土宗的三十六粒、禅宗的十八粒等共九种.佛教认为菩提子所做念珠功德最大. 在用菩提子座念珠时,最方便携带的是18粒,加上一粒首珠(形状与其它念珠有区别),是为了区分起始的,共19粒. 也有人说才用18粒念珠一是因为18是9的整倍数,二是因为可以代表18罗汉或者18种神通变化.
带水晶手链多少颗有要求吗?
什么开运水晶,都是杜撰出来 的.网上没瑕疵的紫水晶都是假的.手链只要没有佛头和三通就不算念珠,没有颗数的讲究.如果你一定要有颗数,那么就14颗,这是佛珠最小的数字了.
水晶手链要戴几颗最为合适
天然水晶是有磁场的,我觉得还是带一条比较好,如果是非天然的配饰,当然就没什么关系了,搭配的好看就行啊.至于穿几颗珠子,你可以看看你的幸运数字是几啊.
福禄寿水晶一般有几个珠子构成,珠子的多少有什么寓意么
福禄寿是黄红绿三种水晶组成,至于具体什么水晶.看你喜欢咯,常见的有福禄寿兔毛水晶,有福禄寿发晶等. 珠子多少没限定.
手链上的珠子根据数目的不同都有什么意义?
二十一颗表示十地,十波罗蜜、佛果二十一个位次,“十地”“五十四颗”一段,“十波罗蜜”见“佛子珠”一段的介绍,兹不赘述.而“佛果”指达到最究竟成佛的果位.十八颗俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识.六根:(1)眼界、(2)耳界、(3)鼻界、(4)舌界、(5)身界、(6)意界、六尘:(l)色尘、(2)声尘(3)香尘、(4)味尘、(5)触尘(6)法尘、六识:l)眼识、2)耳识、3)鼻识、4)舌识、5)身识、6)意识.