桂林米果婚纱摄影怎么样
还不错的呀!其实在哪家拍都有人说好也有人说不好,关键你是否喜欢那家店的作品风格,有些人觉得不是自己想要的风格就说不好,至于态度,我觉得其实是人与人相互的,尊重化妆师摄影师,自然会得到更好的回报
北京朝阳区婚礼策划公司做的比较好的是那家呢?
李玫工作室是我合作过的最真实最规范的婚庆公司,私人定制婚礼办得都特别成功,新人的反馈也很棒,来宾也觉得很好!
介绍清明米果的传说
艾叶米果是客家特色小吃，是一种常见的浙江淳安小吃（又名清明米果）。产出新米或家人团聚时，全家人一起制作，制作热闹，吃也热闹，营造出一种和睦的氛围。因该米果为圆形，故又取团圆之意。
传说晚清时期，有个姓艾的女人，人称艾嫂，在修水县城清云门外搭了个小茶棚摆设茶摊。为招徕顾客，就试用这种艾叶和糯米粉做成包有糖馅、形似（饣肖 ）子的点心应市，哪知这玩艺竟清香可口，色似翡翠，一时门庭若市，供不应求。一日，一儒者慕名而来，品尝后称赞名不虚传，遂问此品何名，艾嫂笑对来者无言可答。儒者见艾嫂热情和蔼又胖乎乎矮蹬蹬的，便风趣地说：”我替你取个名吧。”艾嫂点头应允，儒者戏说：”这玩艺既是艾叶和米粉做的，又形似你艾嫂，就叫它’艾米果’吧”！在座顾客听后一齐拍手叫好。从此，”艾米果”这道点心就传遍全县，成为春季应时佳点。
其制作方法：以鲜艾加碱煮至烂熟，滤干水，捣成艾泥，再对半配上干糯米粉揉匀，然后分成小坯，包馅上蒸笼，旺火蒸熟即成。馅料为糖、猪油、芝麻粉，亦可用猪肉为馅（与上述（饣肖 ）子馅料相似）。此品表皮光滑，色泽翠绿，清香扑鼻，甘中带苦，质柔有韧性，食而不腻。不仅风味独特，且能温肺暖脾，散寒除湿，有防病保健之功效。
张家口婚宴价格
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这些地方的价格都在600以上 800的应该就足够了.
其实婚宴 再好的都是浪费….
二线一些的饭店 新华大厦 新大陆 什么的…好订一些.
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有没有要新郎蒙着红盖头出嫁的婚俗？
壮族婚俗之一，流行于左、右江土州县等地。该地壮族行女娶男嫁，即新郎至新娘家成婚。婚前女家在村寨外搭起临时性草屋，称为“寮房，结婚之日，鼓乐齐鸣，迎接新郎入居，称为“入寮”。自此男子到女家过夫妻生活，并在女家劳动，接受妻子与女家父母的考察，如果女家不满意，即使生了孩子，男子也只好搬回男家。如女家满意，则继续生活，一两年后，夫妻才迁回男家居住，届时还要举行隆重的“出”仪式。女子归夫家后，并不长住，一般在3天之后便“回门”，开始过“不落夫家”的生活。在娘家期间，新妇还可继续姑娘时期的生活，与其他男青年谈情说爱，甚至有一定的性生活自由，还有一定的经济自由权。新妇不落夫家期间，只在农忙或节日到来时，同婆家女眷接回小住，或每隔一段时间由丈夫携带礼物去女家短住，过着来来去去的不正常的夫妻生活。这种不落夫家的时间长短不一，一般是以妻子是否怀孕或分娩为限，怀孕生了第一个孩子后，才开始长住夫家，与丈夫共同生活，若不怀孕生子就久居娘门。因此，壮族民间有“三年不成夫妻”的说法。解放后这种习俗仍有沿袭，但不落夫家的时间逐渐减少，新妇婚前婚后的性行为也受到更多的限制。
广西来宾金秀县迎娶风俗有哪些？
迎娶——金秀县一些地区茶山瑶在迎亲之日，由娶方派一子女较多的老人点上火把，在天亮前接新人到娶家。多数娶家杀猪设宴招侍近亲一餐，送嫁方几十斤猪肉(男接男，女接女)。坳瑶迎亲选在黎明前后，吉时才入娶方家，通过拜香火，饮合酒，到合家饮“上堂酒”夫妻互行“交拜礼”，婚礼结束后宴客。花蓝瑶婚仪主要是新婚夫妇在厅堂共坐一长凳，共饮一杯酒(以示和合)。盘瑶嫁方家族组成送亲队伍，将亲人送至半路，与娶方迎亲队伍汇合，一同送至娶方家，经巫帅杀鸡放血“或戒煞后”，新人始入门，夫妻先饮交杯酒，拜香火堂，然后宴客。山子瑶吃“合酒饭”，听取双方家长、亲人训诫后，婚礼完毕。融水红瑶娶方队伍到嫁方家住三天，才将新人接回;三江红瑶男方将女方带至家中，然后备礼到女方家报喜和谢罪，即算成婚
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云南傣族婚俗有什么?
傣族婚俗
傣族青年男女结婚，一般实行从妻居的习俗，即男到女方家上门，因此婚礼主要在女方家举行。婚礼开始前，新郎新娘先要到佛寺去拜佛，祈求吉祥幸福，白头偕老。
傣族婚俗
举行婚礼这天，男方家派出的亲朋好友来到女方家参加婚礼的人特别多。他们陪着新郎，一路敲着象脚鼓和铓鼓，喜气洋洋地来到女方家，沿途还鸣放鞭炮和鸟铳，以增加喜庆气氛和驱除邪魔。婚礼首先从女方家的门口开始：在地上铺一条花毯，在上面摆一张小供桌，桌上摆放着鲜花和果酒。新郎和新娘穿着漂亮的民族服装，并排坐在花毯前，请和尚念经。念完后，和尚用彩色丝线分别束在新娘和新郎的手腕上，以示祝福。接着，男方要走进女方的家，这需要经过几道关卡：一是到门口时，竹门已经关闭，男方需放鞭炮、付礼钱，门才打开让男方通过；二是登竹楼时，男方被女方的人阻挡，男方需付礼钱才能登楼；三是进了屋后，新娘被藏起来，见不着新娘。男方需付礼钱和敬酒，几番恳求，几经周折，新娘才被送出来。这一系列过程包含着考验新郎的意味，充满了欢乐和喜庆的气氛。
拴线仪式
傣族婚俗
在竹楼的堂屋里摆上一张小桌，上面放着两个用芭蕉叶做成的圆锥形帽子，下面放着煮熟的雌雄鸡各一只。桌上还放有男方送给女方的礼物，如衣服、筒裙、银裤带、手镯等。此外放着糯米饭、红糖、芭蕉、盐巴、白线等。拴线仪式开始，新郎新娘并排跪在婚礼桌前，接受老人的祝福和来宾的祝贺。接着由主婚人致贺词，在座的人们都要伸出右手搭在桌子上，低首聆听贺词。贺词完毕后，新郎新娘每人从桌子上扯下一团糯米饭，在酒里蘸一蘸，然后点鸡、盐和白线等物，每人需连点三次，点完后又把饭团放回桌面。这是，主婚人拿起桌上一根较长的白线，从左至右，绕过新郎新娘的肩，把线的两头搭在婚桌上，表示已把两个人的“灵魂”拴在一起，从此白头到老，永不分离。接着，在座的老人们也纷纷拿起白线，分别拴在新郎新娘的手腕上，祝福新婚夫妇幸福吉祥，生的儿子会犁田、盖房，生的姑娘会织布、栽秧……
拴线后，桌上的一只鸡献给主婚人，另一只拿给小伙子们去分吃，预祝他们早日找到心爱的姑娘，也来幸福地拴线。其余的东西全部放在新婚夫妇的帐子边，过了三天才能吃。
拴线结束后，便开始宴请宾客。席上的菜肴多带有呆味特色，其中一碗是生血加料血炖，以象征着婚姻的吉祥。席间，新郎新娘要殷勤地向宾客敬酒，宾客也会提出各种各样的问题，要新郎新娘回答，有的则要求新郎新娘表演节目等，不时逗得大家开怀大笑，气氛热烈而活跃。
唱歌
傣族婚俗
婚礼过程中，傣族歌手赞哈的演唱是决不可少的。傣家人常说：没有赞哈的婚礼不热闹，酒也不好喝。因此，婚礼是男女赞哈们大显身手的机会。人们一边吃菜、喝酒，一边听赞哈们演唱，唱到精彩处，人们会爆发出“水、水、水”的欢呼声。听，这是赞哈们的歌声：
今天是凤凰起舞的时刻，/今天是孔雀开屏的时辰，/在吉祥的日子里，/来的都是最尊敬的喜客。/欢迎你们，男女贵客，/我要唱最好最美的歌。/首先祝福新婚夫妻，/他们是人间的好儿好女，/像芭蕉一样的美丽，/像椰子一样的稀奇。
赞哈演唱之后，参加婚礼的宾客和新郎新娘一起跳舞。在铓鼓和象脚鼓声中，人们聚集在庭院里或广场上翩翩起舞，通宵达旦。
第二天天亮，新郎要返回父母家，到晚上才回妻家。第三天，男方父母亲挑着凉米粉等东西来女方家认亲戚，并分别向各亲友送凉米粉一块。婚后第五天，新郎新娘又挑着凉米粉到男方家认亲戚，同时也分别送亲友凉米粉一块，亲友也要向新娘赠送礼物。到此，整个婚礼才算结束。
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