门上的东西叫什么,一般用来关门的那种,网上图片难找死了,全部都是房间门,是大门的那种.就是拉门那种
门闩 门栓 门把手
急，关于地震逃生，自救，互救的资料
防地震常识
1、住平房的居民防震措施
①、遇到地震时，如室外空旷，应迅速头顶保护物跑到屋外；
②、来不及跑时可躲在桌下、床下及坚固的家具旁，并用毛巾衣物捂住口鼻防尘、防烟。
2、居家防震应采取的措施有
○1、家中要准备急救箱及灭火器，并告知家人所储放的地方，了解使用方法。
○2、知道煤气、自来水及电源安全阀如何开关。地震时要迅速关闭水、电和煤气开关。
○3、家中高悬的物品应绑牢，橱柜门闩宜锁紧。
○4、重物不要高悬于高架上，栓牢笨重家具
○5、事先找好家中安全躲避处。
3、那些地方是家中安全躲避处
○1、应选择厨房、卫生间等开间小的空间避震；
○2、躲在内墙根、墙角、坚固的家具旁等易于形成三角空间的地方；
○3、要远离外墙、门窗和阳台；
○4、不要使用电梯，一般不要跳楼。
4、学校怎样做好防震
○1、应经常对学生开展防震知识教育，向学生传授防震避难技巧，每学期至少举行一次以上防震演习。
○2、教室的照明灯、实验室的橱柜及图书馆的书架应加以固定。
○3、地震时要躲在桌下、背向窗户，并向书包保护头部。
○4、地震时切忌慌乱冲出教室，要按照规定的线路和顺序撤离，避免慌张地上下楼梯。
○5、地震时如在室外，要远离建筑物。
○6、地震时如在行驶中的校车上，应留在座位上勿动，直至车辆停妥。
5、办公室及公共场所的防震措施
○1、经常检验防火和消防设备
○2、规划有关紧急计划,并分别告知紧急情况时各人和任务以及采取的行动。
○3、地震时注意天花板上物品（如灯具）掉落下来。
○4、地震时躲在办公桌或坚固的家具下或靠支柱站立，远离窗户。
○5、地震时公共场所中，应小心选择出口，避免人群拥挤。
○6、地震时切忌急着冲出门，请勿使用电梯。
6、地震时在室外应注意
○1、站立于空旷处，不要慌张地往室内冲。
○2、注意上方可能有如招牌、盆景等易掉落物。
○3、远离建筑物、电线杆、围墙等。
○4、行驶中的车辆，勿紧急刹车，应减低车速、靠边停放。应迅速躲开立交桥、陡崖、电线杆等，并尽快选择空旷处立即停车。
○5、若行驶于高速公路或高架桥上，应小心迅速驶离。
○6、若在郊外，要远离崖边、河边、海边。找空旷的地方避难。如遇山崩，要朝远离滚石前进方向的两侧方向跑
○7、若正在市内活动时，应注意保护头部，迅速跑到空旷场地蹲下；尽量避开高大建筑物、立交桥，远离高压电线及化学、煤气等工厂或设施。
7、遇到地震时特别要注意的事项
①、不管处在什么地方一定要保持镇静，不能拥挤乱跑；震后应有序撤离。
②、已经脱险的人员，震后不要急于回屋，以防余震。
③、对于震动不明显的地震，不必外逃。
④、遭遇震动较强烈的地震时，是逃是躲，要因地制宜。
⑤、关注政府发布的最新消息，不听信和传播谣言。
8、地震后如何紧急处理，以减少灾害损失。
○1、察看周围的人是否受伤，如有必要，予以急救。
○2、检查家中水电煤气管线有无损害，轻轻将门、窗打开，立即离开并向有关权责单位报告。
○3、打开收音机，收听紧急情况指示及灾情报导。
○4、检查房屋结构受损情况，尽快离开受损建筑物，疏散时请使用楼梯。
○5、尽可能穿着皮鞋，以防被震碎的玻璃及碎物弄伤。
6 ○6、保持救灾道路畅通，徒步避难。
○7、听从指挥人员的疏散指示，并注意余震的发生。
○8、远离海滩、港口以防海啸之侵袭。
○9、地震灾区、除非特准，请勿进入，并应严防歹徒趁机掠夺。
9、地震时设法自救
①、身体遭到地震伤害时，应设法清除压在身上的物体，尽可能用湿毛巾等捂住口鼻防尘、防烟。
②、用石块或铁器等敲击物体与外界联系，不要大声呼救，注意保存体力。
③、设法用砖石等支撑上方不稳的重物，保护自己的生存空间。
10、震后怎样搜救
①、应注意搜寻被困人员的呼喊、呻吟和敲击器物的声音。不可使用利器刨挖，以免伤人。
②、找到被埋压者时，要及时清除其口鼻内的尘土，使其呼吸畅通
③、已发现幸存者但解救困难时，首先应输送新鲜空气、水和食物，然后再想其他办法救援。
规矩有哪些，守得怎么样讨论发言稿
画像砖规矩图“规矩”其实就是规和矩，原是我国古代匠人常用的工具，与今天在数学上使用的圆规和曲尺（矩）构造基本相同。早在先秦时期，这两件普通而又简便的工具，便已经受到人们的器重。《史记·夏本纪》说大禹治水时，“左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂帛画规矩图九泽，度九山”。夏禹治水是否随身带着规矩，测量大地，兴修水利，多属传说，无法考证。不过，距今约6000年的黄河中游一带的人们，已经懂得制圆造方的技术。考古发现，属于仰韶文化的西安半坡遗址和临潼姜寨遗址内，都留下了圆形和方形的房屋建筑遗迹。规和矩，看似简单，但在数学领域却涉及空间形式理论。墨家创始人墨翟在《墨子》一书的《经》和《经说》中对规作的圆、矩作的方，下过与近代几何学相仿的定义。《淮南子·说林训》“非规矩不能成方圆”更是进一步肯定了工具的作用。到了汉代，《汉书·律历志》还将规矩成圆成方定为法式。“规者，所以规圆器械，令得其类也。矩者，所以矩方器械，令不失其形也。”经政府的提倡，规矩真正变成了天下人使用的工具了。后来，作为器物的规和矩又引申、运用到社会学方面，便产生了一种新的说法和意义：凡是人们的行为举动，都应该合乎社会法则。《淮南子·诠言训》对这一点讲得很透彻：“未尝闻身治而国乱者也，未尝闻身乱而国治者也。矩不正不可以为方，规不正不可以为圆。身者事之规矩也，未闻枉己而能正人者。”这里谈到了治国、做人的道理。凡事以身作则，而“身”，就是要规规矩矩，做出榜样。成语中“规行矩步”也与此相关，意思是人们在社会生活中都应该按照一定的规则行动，也就是守法而不逾越相应的尺度（即合乎成圆成方的规矩）。平常说的守“规矩”取意即在于此。 “关键”人物、“关键”事件之所以比较重要，就在于他们发挥的是“关键”的作用。日常生活中经常使用这一词汇，源自人们居住的房屋的一个重要部件。 “关键”或“关”起初作为实物名称，古代都是指门闩。从“关”（关）的字形也可看出与门（门）有关。不过，“关”是简单的闩，而“关键”则是复合的闩，与今天的含义已经完全不同了。《说文解字》对“关”的解释很明白具体：“关，以木横持门户也。”在两扇门中间用一根木头横过来抵上，就可以关上大门。这根横木就叫“关”。我们今天说关”、“斩关”和“枕关”诸说，这里的“关”，便都是门闩。《吕氏春秋·慎大》“孔子之劲，举国门之关”，《左传·襄公二十三年》“臧纥斩鹿门关以出”的 “关”，是指城门的门闩。《史记·刺客列传》有豫让为荀寅做事的记载，贾谊在《新书》让豫让自述当时受到的普通人待遇：“与帷而衣之，与关而枕之”，这里豫让枕关的“关”，则是一般门户的门闩。他只能以帷帐做衣服，门闩当枕头。“关”为横木，可以将就着当枕头用。古代小说还有“拔关而出”、“拔关夺走”、“斩关落锁”、“拆关破楗”等说法。前两句提到的“拔关”，就是拔掉门闩，至于后者，则要联系到“关键”了。纹关木关键的“键”，原作“楗”，说明初为木制，后来才有金属的。徐灏《说文解字注笺》解：“键者，门之牡也。盖以木横持门户，而纳键于孔中，然后以管籥固之，管籥即今之锁也。”就是说“键”是插入关上凿出的孔内的装置。有人说，关键作为合成词，原为两物，门闩横者为关，竖者为键。还有人说，古代的“闭”字，本为“门”内一个“干”（閈），形象地显示出横闩加上直闩。后来抄写者不注意，将“干”字下面的一横变成斜撇，结果就成了“闭”。不管此说是否有根据，我们还是可以肯定“关键”的初义是门闩。门户紧固，要依靠“关键”。这个意思后来扩展开去，用来比喻在某个事情处理上有举足轻重作用的人，或在人们的生活中有重要影响力的事件，便会在人物、事件前面冠以“关键”一词，以示他们极其重要，不亚于门闩之于门户。今天，我们听到“关键在于”、“问题相当关键”等词语，不会一下子联想到门闩，因为原属名词的字词在长期使用中发生转义，用作动词、形容词，已经变成了和原词意义不同的抽象的概念了。
表现勇敢的不断向前的成语有哪些？
○ 锐不可当：锐：锐气；当：抵挡。形容勇往直前的气势，不可抵挡。
○ 勇冠三军：冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。
○ 一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。
○ 一往直前：形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。
○ 一往无前：一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。
○ 勇往直前：勇敢地一直向前进。
○ 一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
○ 浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
○ 身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。
○ 奋不顾身：奋勇向前，不考虑个人安危。
○ 开路先锋：原指古代军队中先行开路和打头阵的将领。现比喻进行某项工作的先遣人员。
○ 冲锋陷阵：陷：攻破，深入。不顾一切，攻入敌人阵地。形容作战勇猛。
○ 赴汤蹈火：赴：走往；汤：热水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。
○ 履险如夷：履：踩踏；夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
○ 前赴后继：前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。
○ 前仆后继：仆：倒下；继：接着，跟上。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
○ 揭竿而起：揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
○ 挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
○ 毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。
○ 自告奋勇：告：称说，表示。主动要求担任某项艰巨的任务。
○ 一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
○ 余勇可贾：馀勇：剩下来的勇力；贾：卖。原意是说，我还有馀力可卖，谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。
○ 见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。
○ 义无反顾：义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。
○ 破釜沉舟：比喻下决心不顾一切地干到底。
○ 排除万难：扫除重重障碍，克服各种困难。
○ 无所畏惧：畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。
○ 马革裹尸：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
○ 降龙伏虎：原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。
○ 浴血奋战：形容顽强地拼死战斗。
○ 杀敌致果：致：使得到；果：果敢除敌。勇敢杀敌，建立战功。
○ 群威群胆：形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。
○ 万夫莫当：形容非常勇敢。同“万夫不当之勇”。
○ 披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。
○ 过五关，斩六将：过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。
○ 纵横驰骋：纵：南北方向；横：东西方向；驰骋：纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗，所向无敌。也比喻写作上才思奔放，意到笔随。
○ 不甘示弱：示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。
○ 中流砥柱：比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。同“中流砥柱”。
○ 舍生忘死：不把个人的生死放在心上。
○ 视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
○ 万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
○ 临危不惧：临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。
○ 断头将军：比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。
○ 从容就义：就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。
○ 见危授命：授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。
仨沟鎏熟一泸一下二乏一一赢爨蜿一戈一二片一小二门闩试肛 请教一下 这是什么意思呀 谢谢
转了“仨沟鎏” 熟一泸 下二乏–赢爨蜿 这上面是说转了那个地方就了算了解了泸这个地方,,,泸是一个地方的简称,自己查下. 戈一二片 一小二 门闩试肛 这下面的也是说地方,就是一个地方分成两片, ‘一小’和 ‘二门闩试肛’ 总称起来说是,说了解泸这个地方的打油诗.我没去过,无法详解
牛顿小时候的故事
牛顿5岁上小学，那时的小学是私人办的，带有私塾性质，而且是一种教鞭教育。学校请了一男一女两教师分别教孩子们的文法和算术。孩子们稍有不听话，或者回答不出问题，就要挨打。特别是那位穿着黑色长袍的男教师，像个神父一样，一脸的严肃，讲话时一点表情都没有，动辄发怒，教鞭打在讲台上啪啪直响。孩子们个个感到害怕，一上他的课，就神经紧张。牛顿最怕上他的课，他怕听他的大声吼叫和教鞭拍打讲台的声音，所以总是低着头，眼睛不敢望着他。越是这样，越是被叫起来回答问题。那一天，是新生入学第一堂算术课，老师拿了一根粗粗的教鞭，不停地拍打桌子以镇住这些刚进学堂的毛孩子。
“伊萨克•牛顿，你站起来回答，一加二等于几?”
平时，外婆教过牛顿初步的算术，在制作小箱子、小桌子时也遇到过简单的加加减减，牛顿觉得这样的问题太简单。但他性格太过于内向，平常很少与人交往，说话更少，在这么多人面前站起来讲话是从未经过的，就不由得紧张起来。心里一急，便忘了该怎样回答，张口结舌了一会儿，好不容易憋出个“二”，立刻就听到哄堂大笑，接着是“噼噼啪啪”的教鞭拍打桌子的声音。牛顿又战战兢兢地答道：“是……是三。”
“到底是二还是三?”
“这么简单的问题都答不上来，你还来上什么学。过来，脸朝那一边站好。”老师一边挥动着教鞭，一边走过来，拉起牛顿，让他在讲台边上罚站。顿时，牛顿感到血液像火一样往上直蹿，脸刹那间变红了。屈辱、自卑感像尖锐的刺扎痛了牛顿幼小的心灵。牛顿嘴唇颤抖着，却说不出一句话。
牛顿噙在眼里的泪止不住地落了下来，心里感到十分委屈，却听到老师奚落的话语：“嚯，你怎么这么懦弱，这么容易掉眼泪，真没用。”接着又响起不少男同学的附和声音。
经过这件事以后，牛顿每次上课都很紧张，老师讲的东西一句都没有听清楚，也听不懂，所以每次回答问题都是结结巴巴的，前言不搭后语，老师也听不懂。对牛顿的提问，差不多都是以牛顿遭受一通大声训斥或打手心而告终。学校的这种环境使他愈来愈厌恶上学，越是不想上学就成绩越差，成绩越差就越被老师训斥和同学们讥笑。
牛顿经常被列入差等生的行列。虽然人们非常关心、同情这个可怜的孩子，可是，同学们却常常歧视他，有的甚至还欺负他。牛顿在学校里不知听了多少讥讽的话语，也不知挨了多少次同学的拳打。同学们还给牛顿起了一个绰号：呆子!一些调皮的孩子常常拿他开玩笑，搞恶作剧。
牛顿的那种孤独内向的性格本来是个缺点，但是和对大自然无限热爱的天性结合起来，缺点变成了优点——他总有一种探究自然奥秘的欲望。牛顿最开心的时候是他放学之后。这个时候他可以想做什么就做什么，不必按照别人的规定去想去说去做。只有这个时候，他是自由的、自在的。他有时连书包都不放便径直到河边树丛里去玩，去观赏大自然和遐想。有时一进屋就扔下书包开始做他心爱的木工活。随着年龄的增大，他所做的东西也开始复杂了。由开始做小桌子小凳子小箱子等这些模仿性的东西，到逐渐做一些带有设计性的东西。
虽然牛顿在学校里不用功学习功课，但是小牛顿极善于观察，极善于设计。于是，在家中，尤其是在他那间小屋子里，却摆满了各种各样倾注了他心血和智慧的小东西。可能是由于经常观察自然现象以及爱沉思默想的缘故，他小小的脑袋里充满了各种各样的幻想和新奇事物。于是，当他一有新的想法，他开始动手把他的想法变成现实。他不知是从哪里搞来一些工具：小锯子、小锤子、小起子、小刨子……还做了一个小工具箱。一到他突发奇想的时候，就把这些东西搬出来，还有一大堆木板、木条、钉子、铁丝等，弄得一地的东西，横七竖八，有时搞得外祖母走路连下脚的地方都没有，而小牛顿呢，却趴在地上，一声不吭，埋头苦干，十分投入。就这样，入学后的牛顿在学校里学不到什么东西，却在自己的动手制作中独自摸索出了许多课本上学不到的知识。在老师与同学们的眼中的“笨”牛顿，而在姥姥心中，却是一个无比聪明的孩子。
14岁的时候，妈妈打算让牛顿辍学在家帮助维持生计。
可是，热爱钻研的牛顿并没有把心思放在务农上，他无时无刻不在思考自己的问题。他每天都心不在焉的干活，以致于闹出许多笑话。
有一次，他牵了一匹马在路上走，走着走着，那匹马脱掉了缰绳，跑回了马厩，但牛顿全然不知，仍在专心致志地思考自己的问题，手里一直牵着那根空绳子往前走。
另一次，牛顿骑马到了一处特别陡的山坡，他只得跳下马，牵着马上坡。当他和马走过坡顶后，牛顿竟忘了再上马，一直走着把马牵了回家。
一有时间，牛顿就抱着书看，在田头、在树下、在草地，牛顿一看书就忘记一切，根本不知道还有别的事要做，有时候鸡羊跑到田间把庄稼吃了他也浑然不觉。有时，母亲叫他同佣人一道上市场，使他能熟悉市场行情和讨价还价的艺术，但是，每次走近镇子的时候，牛顿就恳求佣人一个人去镇上做交易，自己则躲在小树丛后面读书，待佣人转来的时候叫他。有时，佣人做完交易后到处找不到他人，不知躲到什么地方去了，只得一人回家。牛顿忘情地看书，一直到肚子饿了或者天黑看不见了，才想起来要回家。
有一天，牛顿的舅父起了疑心，就跟踪牛顿上市镇去，看他究竟在做什么。他发现他的外甥伸着腿，躺在草地上，还在聚精会神地研究一个数学问题，活像一个学识渊博的学者在研究自己的问题——确实，相对于同龄的孩子，牛顿完全可以称得上学者了。
有一次牛顿在放牧的时候，把羊群赶到村外的一片草地上，任其吃青草，而自己则抱着一本厚厚的数学书，躺在草地上专心致志地读起来。牛顿完全沉浸在数学王国里，不知不觉已临近中午。这时，牛顿当牧师的舅舅威廉•艾斯库恰好去他家从这里经过。艾斯库看到羊四处跑散，牛顿连管都不管地趴在草地上，就十分气愤地走过来。他一边叫喊着牛顿的名字，一边紧握着拳头，想要替妹妹好好地教训一下牛顿。而牛顿好像是什么事情也没有发生似的，只顾埋头读书。尽管舅舅已走到身边，他也没有察觉到。舅舅怒气冲冲地说：“牛顿!你还在睡懒觉，羊都跑丢了。”听到舅舅的喊叫声，牛顿急忙转过身，放下手中的书，一骨碌地爬起来，拍拍脑袋便去追赶跑散的羊群……这时，艾斯库才发现草地上那本厚厚的数学书。舅舅恍然大悟：原来牛顿正在研读一本数学书啊!他抬头望着牛顿远去的背影，想到妹妹在信中谈到有关牛顿的情况，此时，他不但怒气全消，而且还被牛顿这种刻苦学习的精神所感动。他没有责怪牛顿，反而跑去帮助牛顿把跑散的羊群拢到一起，然后同他回到家里。
1658年9月，英国的护国主克伦威尔去世的前几天，一场罕见的暴风雨袭击了英伦三岛，河水泛滥，树木在狂风暴雨里拼命地挣扎，枝条像吹乱了的头发在风中乱摆。树木都无法站稳脚跟，更别说人了。门窗在狂风中颤抖， “嘎吱嘎吱”地响。大风刚起的时候，汉娜怕库房的门闩没有扣牢，被大风刮开，叫牛顿去关门。可是，出去了好一会儿，为什么还没有回来呢?他去干吗了?汉娜提心吊胆地等着他回来。
风一阵紧似一阵，雨借风威，也哗哗地下个不停。汉娜实在放心不下，披上雨衣，连肩裹起，就向库房冲去。待她看到牛顿时惊呆了：被淋成落汤鸡得牛顿在暴风雨中跳来跳去，每跳一次，在落地的地方做上记号。
“伊萨克，伊萨克，你在做什么?”汉娜急切地呼唤着，冲上前去拉起儿子的手就往库房里跑。她生怕儿子发疯了。
牛顿跟着妈妈进屋之后，才用双手抹着头发上和脸上不断往下淌着的水，笑吟吟地说：“妈妈，我在做实验呢!”
汉娜心疼地看着儿子，不解地问：“做什么实验?”
“我在测风力。我看顺着风跳和反着风跳差距有多大，然后就可以计算风力有多大了。”牛顿说。
汉娜虽然不懂用这种方法怎样去计算风的大小，但是她明白这是儿子又钻研什么问题着迷了。通过牛顿这次“暴风雨中的试验”，汉娜更加清楚地认识到：让牛顿回家帮助自己干农活，将来当一名出色的农民，这个计划实在是错误的。因为牛顿完全被学习与研究迷住了，对于农活他毫无兴趣。虽然他不拒绝家务和农活，但精神上的兴趣和干农活之间的冲突，已经越来越激烈了。的确，如果对这样渴求读书和研究的孩子，继续强迫他于农活，那么，说不定能真的使他变成一个疯子呢！
从这些事例可以看出，牛顿在少年时代就具有发愤图强和敢于创造的精神及善于构思和动手实验与操作的素养，为他后来重视实验和鄙视无根据的假设与空想作风打下了基础。
牛顿的母亲也渐渐地看出来了她的儿子不是一个种田的人。
于是，妈妈和舅舅不得不重新考虑牛顿的前途问题。牛顿的舅舅把事情看得更清楚，他劝妹妹把牛顿送到学校去读书，牛顿很可能不是一个粗俗的乡下孩子，他的表现与众不同，可能会成为一个特殊的人物，不要在这里耽误了孩子的前程。牛顿从此又上学去了。
如果当年不是牛顿妈妈和舅舅的转念一想，如果不是他们看重牛顿的研究精神，或许世上就永远不会有大科学牛顿，只能有一个失败的农人牛顿吧!可见，天才是赏识出来的，没有赏识哪有天才?
扬州有关春节的风俗和有关春节的故事
江苏扬州有着“月亮城”的美誉,扬州历史悠久、文化璀璨.扬州的民俗文化也很丰… 这时候大人会关上大门,让家中个子小的孩子抓着门后的门闩往上爬,因为老式的大…