鲁班尺上面看阳还是阴(鲁班尺上面看阳还是阴图片)

鲁班尺有两排标字怎么看那个

游标卡尺类似

鲁班尺解说

鲁班尺有阴尺、阳尺之分,使用上按上阳、下阴使用.阳尺乃指用于阳宅的测量,如企业写字楼、民居等建筑物、家俱、门口、房间等都会出现尺寸的吉凶变化,量时红色为吉,黑色为凶.阴尺的使用,从丁(即第三寸处)起计,古人意天一寸地一寸(留二),祠堂、庙、陵墓牌坊、墓碑、石人石马、公仔、纪念堂等,也是红色为吉尺黑色为凶尺.

鲁班尺怎么用?

不是,这种拉尺上面的红字黑字都分上下两行,阳的看上面一行,阴的就看下面的,你去量门窗内径有时就很难知道,因为现在社会上有的人做的门窗都是包框在内,他们为了节料,所以就包框一起算,不过正确的就应该是净空的.

鲁班尺的用法详细说明

鲁班尺，全称《鲁班营造尺》

具体的使用方法在此无法详细说明。

总之，要达到用尺奇效，则需遵循营造规则，但是，并非遵循规则之后就坐享奇效带来好运，这岂不是人人都成了富贵之家？其实鲁班尺法，又分为普通百姓和士官之两使用方法。严格来讲：建宅必须遵守风水的五大原则，配以宅主的八字而定论和宅主应用的场所而使用不同的尺寸方法。当然，这两种方法有十分苛刻的先天条件和后天施术水平的要求。(具体略)

进一步讲：正确运用起来并非随意或见吉取吉的简单道理。用尺手法也非常讲究，例如：一营造尺（也就是32厘米作为1尺来算）又以5尺为一步，在营造方法过程中，取最后一步的数值为‘不做尽步’之法，只取4.5尺为营造法则，而不是所有步数都以4.5尺来计算的。

目前市面多见各式的‘班尺’几乎是在渲染‘开光、镇煞’，所描述的使用方法也就是见吉取吉就是了，最大也只是争论自己宣传的‘尺子’如何的真实证明。更有某些也是互相转载，游说之神威！这是非常愚懦之举！

在此，只是告诉读者：凡是描述开光、镇煞和用尺取吉避凶的简单论述的‘班尺’，仅可作工艺品玩玩就好，千万不要当真使用，否则适得其反！关于营造方法细节，并非简单使用问题，具体不便详细说明。营造尺又分阳尺和阴尺：阳尺又称【鲁班营造尺】，阴尺又称“丁兰尺”；两者使用方法和意义完全不同。“鲁班尺”是用来建造百姓日常物业的通用之尺。“丁兰尺”是用来建造逝人的墓宅的专用尺。

鲁班尺（阳尺）的使用方法又分官方、庶民的区别，但其中的刻度所用的代表意义，可随师门的不同描述用词，但刻度格局和使用对象及方法是严格守规的。

鲁班尺怎么看?

鲁班尺,亦作“鲁般尺”,为建造房宅时所用的测量工具,类今工匠所用的曲尺.鲁班尺长约42.9厘米,相传为春秋鲁国公输班所作,后经风水界加入八个字,以丈量房宅吉凶,并呼之为“门公尺”.又称“角尺”,主要用来校验刨削后的板、枋材以及结构之间是否垂直和边棱成直角的木工工具.1鲁班尺=0.8市尺.鲁班尺产生不久即融合了丁兰尺,后又融入寸、厘米.是度量、矫正的重要工具.由于其特殊的功能,在风水文化、建筑文化中表现最为广泛.

鲁班尺怎样用最准确

鲁班尺的使用方法: 吉凶判断 1、鲁班尺与曲尺需搭配使用曲尺,长度10市寸,即1市尺;每寸用颜色标注,分别是: 一白、二黑、三绿、四碧、五黄、六白、七赤、八白、九紫; 曲尺吉凶位置判断以寸(分)为准,一寸、六寸、八寸为吉;通俗叫法为“压白”! 说的通俗一点,就是门的尺寸要落在一寸,六寸,八寸位置上,这样才是好门. 2、鲁班尺量与曲尺搭配使用.把所需长度落在鲁班尺“红色”上,则为吉.(市场上卖的鲁班尺标有红色和黑色);然后又用曲尺量,若所需长度搭在曲尺“白色”上,则为吉(一白、六白、八白).以下为实际使用说明.

你是看风水的吗,你说说鲁班尺子总长是都少吗

鲁班尺从叫法上分:鲁班尺(阳尺)、鲁班尺(阴尺)、周公尺、文公尺等.从制作材料上分:木尺、铜尺、加上现代的卷尺等.从尺寸上分:1)、木尺,长为:46厘米(明清的尺寸);2)、曲尺,长为:46厘米;3)、铜尺,长为:46厘米;4)、卷尺,长为:42、9(厘米是台湾、日本的尺寸);5)、丁兰尺,长为:39厘米(阴尺);鲁班尺为春秋鲁国公输班所作,后经风水界加入八个字,以丈量房宅吉凶,并称之为“门公尺”.其八个字分别是:“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”,在每一个字底下,又区分为四小字,来区分吉凶意义.以至有现在的3米,5米,7.5米等所谓的鲁班卷尺.

鲁班尺的详细用法?

鲁班尺

开放分类：工具、尺子

即木工用尺，又称“角尺”，主要用来校验刨削后的板、枋材以及结构之间是否垂直和边棱成直角的木工工具。

带有宗教色彩的一种量具，假托鲁班而言尺，其实并非通常的衡量长度。尺的长短无定，一般都超过“市尺”。刻度分八大格，每大格又分若干小格，分别书写各种吉凶词，内容大同小异，规格亦不统一。建造房屋和制作家具时，从整体到每一部位的高低、宽窄、长短，都要用此尺量一下，求得与吉利有关的刻度吻合，避开与灾凶有关的刻度，以适应祈求平安吉祥的心理。从所标文词的内容看，显然与旧时的星相学相联系。

鲁班尺，亦作“鲁般尺”，为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺。它从左至右共分四排，其分别是传统的寸、鲁班尺、丁兰尺、厘米四种标尺。鲁班尺长约42.9厘米，相传为春秋鲁国公输班所作，后经风水界加入八个字，以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”。其八个字分别是：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一个字底下，又区分为四小字，来区分吉凶意义。

仅供参考,谢谢

“风水神器”鲁班尺怎么用

在《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》中载有《鲁班尺诗八首》，揭示了鲁班尺八个字的吉凶意义，其内容如下：

“财”字：财字临门仔细详，外门招得外财良。若在中门常自有，积财须用大门当。中房若合安于上，银帛千箱与万箱。木匠若能明此理。家中福禄自荣昌。

“病”字：病字临门招疫疾，外门神鬼入中庭。若在中门逢此字，灾须轻可免危声。更被外门相照对，一年两度送尸灵。于中若要无凶祸，厕上无疑是好亲。

“离”字：离字临门事不祥，仔细排来在甚方。若在外门并中户，子南父北自分张。房门必主生离别，夫妇恩情两处忙。朝夕主家常作闹，凄惶无地祸谁当。

“义”字：义字临门孝顺生，一安中户最为真。若在都门招三姑，廊门淫妇恋花声。于中合字虽为吉，也有兴灾害及人。若是十分无灾害，只有厨门实可亲。

“官”字：官字临门自要详，莫教安在大门场。须防公事亲州府，富贵中庭房自昌。若要房门生贵子，其家必定出官郎。富贵人家有相压，庶人之屋实难量。

“劫”字：劫字临门不足夸，家中日日事如麻。更有害门相照看，凶来叠叠祸无差。儿孙行劫身遭苦，做事因循害邻家。四恶四凶星不吉，偷人物件害其他。

“害”字：害字安门仔细寻，外人多被外人临。若在内门多兴祸，家财必被贼来侵。儿孙行门于害字，作事须因破其家。良匠若能明此理，管教宅主永兴隆。

“吉”字：吉字临门最是良，中门内外一齐强。子孙夫妇皆荣贵，年年月月旺蚕桑。如有财门相照者，家道兴隆最吉昌。使有凶神在旁位，也无灾害亦风光。

附“本”字门诗：本字开门大吉昌，尺头尺尾正相当。量来尺尾须当吉，此到头来财上量。福禄乃为门上致，子孙必有好儿郎。时师以此仙贤造，千仓万廪有余粮。

社会上还流传有大同小异不同版本表述鲁班尺吉凶意义的歌诀，如：1）

门造“财”星最为良，大门招得外财粮。田蚕牛马时时进，富贵荣华福寿长。

门安“病”字大不祥，厄难延绵卧病床。太岁刑冲来破损，十人八九发瘟症。

若用“离”星作大门，离乡背井乱人伦。家业钱财多破损，机谋用尽粟无存。

大门“义”字荫义兄，公门衙舍正相宜。庶人房屋如用此，定招淫妇与道尼。

“官”字作门须留心，若作衙门大吉昌。庶人用此遭官事，争讼无休泪汪汪。

“劫”字平安有祸殃，遭盗掳掠甚难当。若遇流年来冲克，又因讼狱在官场。

“害”字安门不可凭，退尽田园苦伶仃。灾难疾厄年年有，小人日夜又来临。

“本”字造门进官田，大发财谷永绵绵。丝蚕牛马人丁旺，加增吉庆产英贤。

2）

财（木）：主财。第一贪狼进横财，营求生意自然来。他人寄物何曾取，分明又得外人财。

病（土）：主灾病难免。第二巨门多孝服，放荡游戏走他乡。疾病一身退田宅，淫乱招刑男女殃。

离（土）：主人分张。第三禄存人多狠，离别他乡又不祥。夫妻分别不相遇，致令男女失家乡。

义（水）：主生孝义。第四文曲星，世代近君王。其家多富贵，辈辈有名扬。

官（金）：主生贵子。第五武曲星，其家有文荣。五音田财进，世代有才名。

劫（火）：主祸如麻。第六廉贞星，官事退园林。劫财身孤寡，横祸不住逢。

害（金）：主被盗侵。第七破军星，其家出横人.退财多破败，瘟病不离门。

本（土）：主家兴隆。第八辅弼星，家富有金银。五音田财进，世代最昌荣。

鲁班尺还在其八个字的每一个字内，又分别列出四个小字，进一步区分吉凶意义，八个字及附带的小字分别代表的吉凶含义如下：

1、财：吉，指钱财、才能。

A、财德：指在财、德善、功德方面有表现。

B、宝库：比喻可得或储藏珍贵物品。

C、六合：合和美满。六合为天地四方。

D、迎福：迎接福。福为幸福、利益。

2、病：代表凶。指伤灾病患

及不利等。

A、退财：损财、破财之意。

B、公事：多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。

C、牢执：指牢狱之灾。

D、孤寡：指有孤独寡居的行为。

3、离：代表凶，指六亲离散分开。

A、长库：古有监狱之说。

B、劫财：破耗及耗损财。

C、官鬼：指有官煞引起之事。

D、失脱：物品失落、人离散之意。

4、义：代表吉。指符合正义及道德规范，或有募捐行善等行为。

A、添丁：古时生男孩叫添丁。

B、益利：增加了财资利禄。

C、贵子：日后能显贵的子嗣。

D、大吉：吉祥吉利。

5、官：代表吉，指有官运。

A、顺科：顺利通过考试而获中。

B、横财：意外之财。

C、进益：收益进益。

D、富贵：有财有势。

6、劫：代表凶，意指遭抢夺、胁迫。

A、死别：即永别。

B、退口：指有孝服之事。

C、离乡：背井离乡。

D、财失：财物损失或丢失。

7、害：代表凶，祸患之意。

A、灾至：灾殃祸患到。

B、死绝：死得干干净净。

C、病临：疾病来临。

D、口舌：争执争吵。

8、本：代表吉，事物的本位或本体。

A、财至：即财到。

B、登科：考试被录取。

C、进宝：招财进宝。

D兴旺：兴盛旺盛。

鲁班尺在风水界很受重视，在古代不仅流行于民间，且直接影响了皇家建筑。清《工部工程做法则例》就开列出124种按鲁班尺裁定的门口尺寸，其中“添财门”31个，“义顺门”31个，“官禄门”33个，“福德门”29个，与鲁班尺中的“财、义、官、吉”四字相同。

兴、财”为吉，“害、苦、死、失”

为凶。建造阴宅、神位、祖先牌位时，应避开不吉预兆的测量长度。

宅、神位、祖先牌位时，应避开不吉预兆的测量长度，即选择鲁班尺上的红色字栏为用，这里恕不赘述。

当然，鲁班尺只是古代房屋门户家具的尺度标准，对于现代住宅来说，鲁班尺的尺寸可以作为一种重要参考。但门户和家具的尺寸归根结底还是要由人的活动需要和住宅的实际情况而决定，若大小适中，方便实用，也不一定硬要墨守成规。

鲁班尺怎么用

我们公司是做家具的。

所以我会经常用到鲁班尺的，大部分的情况下，一些不懂的客户，也就不会去关注这个，但是懂的人，一定要按吉数来做产品，

现有的鲁班尺分四个尺寸，从上到下分别是：

1。英寸（不用多说）

2。鲁班尺（阳宅，家具，门窗等，42.9厘米，下面给你引用详细解说）

3。丁兰尺（阴宅，神案，牌位等。39厘米为一尺，以下也会详解）

4。厘米

鲁班尺简介

鲁班尺的由来：

鲁班是春秋时代鲁国人，是历史上有名的工匠。鲁班尺最早起源于台湾。台湾的木工行业供奉鲁班为祖师。

当木匠在制作供桌神案、门窗家具时会使用一种长一尺四寸一分的尺子，尺子上不仅有尺寸，还标明有避凶取吉的文字，人们就叫它鲁班尺，又叫文公尺。

相传鲁班和文公都是有名的能工巧匠，但鲁班总是技高一筹，令文公非常嫉妒。

一次，两人奉命各自率众修建宫殿。文公趁人不注意，将鲁班用来丈量长度的尺子锯短，一尺半变成一尺四寸一分。当鲁班的徒弟们用这把尺子将木料裁切完毕后，才发现长度不对。时间紧迫，材料用尽，鲁班急中生智，把不足的长度用石墩代替，结果更加坚固、美观。国王十分满意。

当人问他怎么会有这样的奇思妙想时，鲁班笑答，全靠文公送的尺子啊！从此文公心服口服。这把尺子也就一直流传至今。

即木工用尺，又称“角尺”，主要用来校验刨削后的板、枋材以及结构之间是否垂直和边棱成直角的木工工具。1鲁班尺=0.8市尺

鲁班尺产生不久即融合了丁兰尺，后又融入寸、厘米。是度量、矫正的重要工具。由于其特殊的功能，在风水文化、建筑文化中表现最为广泛。建造房屋和制作家具时，从整体到每一部位的高低、宽窄、长短，都要用此尺量一下，求得与吉利有关的刻度吻合，避开与灾凶有关的刻度，以适应祈求平安吉祥的心理。从所标文词的内容看，显然与旧时的星相学相联系。

其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下：