黄财神心咒是什么
黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力。右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠。身着天衣，蓝莲花黄财神为北方司财众部之首，掌诸宝库，故修持黄财神法、持诵其密咒，可消灭六道穷苦，增长福德、寿命、智能，以及一切物质与精神上的受用，财源茂盛，免除贫穷。但行者需发无上菩提心，勤行布施，广结善缘，万勿贪悭，心诚如一。
在藏传佛教中，也有财宝本尊与财神的供养法门，信众们若能发愿护持与祈请，必定能够如愿得到财神的广大庇佑，也藉此让人们有更多的机会接触佛的方便法，以达到近佛得愿、利益众生的目的。藏传佛教中最常见的财神本尊是黄财神，黄财神藏名「藏拉色波」，是藏传佛教各大教派普遍供养之护法神祗，为诸财神之首，因其身相金黄，故称黄财神。黄财神是护法的天神兼具施福的神尊，面貌庄严，身形雄壮，头饰五佛冠，一手持如意宝瓶，一手握著宝鼠，象徵数也数不尽的无穷财宝与吉祥富贵，身著天衣及珠宝璎珞为装饰，胸挂念珠，右足踩海螺天宝，左曲足以如意姿势安坐於莲花月轮上。黄财神的身、口、意、福业、功德等又化身成五色财神，即黄财神为意、红财神为口、白财神为身、蓝财神为福、绿财神为功德化身，而黄财神是集所有财神的化现总合，众生修习财神法的功德利益是非常殊胜的，可让修持者俱足因缘福报，以发心向善，不致被生活窘境所困扰，方便安心求道；而修习财神法门，只要以虔诚之心持诵念咒，即可获得黄财神的加持庇佑，能使人财利俱足，免除经济压力及一切的穷境，更能增长福德智慧并延寿。 供养财神的方法有很多种，例如火供、水供等，也可以请密教上师摆设坛城法，然而财神之所以应予人们赚钱，则是希望透过众生祈求达所愿，并帮助众生累积自身的福德，先能种下自己的善业福田，再将己身的能力用来造福人群、利益广大群众；修法者也要发无上菩提心，广结善缘、努力布施及回向十方，广开悲心福愿、行善积德，才是一个正信的修行者，以此发心来修财神法，也才能够得到圆满富足。
黄财神心咒：嗡贝夏玛拉耶娑哈 粘巴拉 杂能这耶娑哈 瓦素达能娑哈
黄财神心咒（梵）：嗡藏吧拉，咋念咋夜梭哈
金刚手菩萨为救度消除众生之贫乏穷困，化现财神臧巴拉。黄财神为诸财神护法之首。为使金刚乘行者有利益众生之资粮，不被生活所逼，可安心修行，特赐予行者丰足之财富与权势。
本尊形相肚大身小，双手有力，肤色金黄。右手持摩尼宝珠（布拉噶），左手轻抓口吐珠宝的吐宝鼠（蒙鼠纽列）。头戴五佛宝冠，身著天衣，蓝色莲花及珠宝璎珞作装饰。胸前挂乌巴拉念珠，以如意坐姿，左脚曲，右脚轻踩海螺宝，安坐於莲华月轮之上。
修习此法，持诵念咒，可获黄财神庇佑，能财源广进，免除穷困，以及一切经济压迫。但修法者需发无上菩提心，广结善缘，勤行布施。万勿悭贪成性，堕入饿鬼道。
心咒：嗡 臧巴拉 杂棱扎耶 梭哈
正确 黄财神咒
从古梵文翻译到古中文，有所不同啊！
只要有信心，你念什么都可以啊！
就像当初一个公案：
在一个山区里，住著一位孤独的老婆婆，她的丈夫和儿子都去逝了，所以她觉得自己罪孽深重，到处向人寻觅解脱的方法。终於，她得到了高人的指点，叫她念观世音菩萨的六字大明咒「唵嘛呢叭咪吽」，就可以消除罪业，但是她回家后，把咒语记错了，念成「唵嘛呢叭咪牛」。
从此老婆婆就勤练咒语，同时准备了两个大碗，一个碗放黄豆，一个碗空著，她每念一句咒语，就把一粒黄豆丢到空碗里，她就这样念了三十几年。后来，她已经不必丢黄豆了，只要念起「唵嘛呢叭咪牛」，黄豆就自动会从这个碗里，跳到另一个碗里。
有一天，一位修行的僧人路过此山区，远远就看见一座小茅屋，四周放射著金色的光明。僧人心中大为震惊，心想：「我走过这麼多名寺古刹，从来没有看过这麼盛大的光明，这里一定住了一位修持很好的高僧大德。」
僧人想去参学请益，找到了小茅屋，到里边一看，原来住著一位孤苦伶仃的老太婆，僧人不禁感慨的说：
「您一个人住在这麼荒僻的山里，不觉得孤独吗？」
老婆婆说：「不会啊！我在这里修行，过得很好呢。」
僧人问：「您修些什麼呢？」
老婆婆说：「我只会一句『唵嘛呢叭咪牛』。」
僧人一听，不禁叹息：「老婆婆，您念错了一个字，应该是『唵嘛呢叭咪吽』而不是『唵嘛呢叭咪牛』啊！」
老婆婆听了很伤心，认为自己三十几年的功夫都白费了，僧人也告辞了老婆婆，迳自上路去了。
老婆婆坐在桌前，照僧人教的「唵嘛呢叭咪吽」重新念起，碗里的黄豆也不再跳跃了。僧人走远了，回头一看，小屋里一片黑暗，已不见先前的赫赫光明了。他十分震惊，心想：「糟了，是我害了她！」於是赶紧走回小屋，对老婆婆说：「我刚才教你『唵嘛呢叭咪吽』是玩笑话，您还是照原来的念才对。」
老婆婆高兴的跪下来说：「谢天谢地，我三十年的功夫不是白做的了！」
僧人走了之后，老婆婆一念「唵嘛呢叭咪牛」，黄豆又跳了起来，僧人走到山顶上去，只见那茅屋比以前更光亮了。
金刚经说：「若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。」可见音声不能见本来面目，咒音虽然重要，可是信心与念力却比咒音更重要。人生不也如此吗？学识固然重要，可是信念与毅力才能决定一切。
黄财神心咒:嗡贝夏玛拉耶娑哈粘巴拉 杂能这耶娑哈 瓦素达能娑哈
黄财神心咒:嗡贝夏玛拉耶娑哈 粘巴拉 杂能这耶娑哈 瓦素达能娑哈 黄财神心咒(梵):嗡藏吧拉,咋念咋夜梭哈 …
黄财神咒唵 赞巴拉 扎连达耶 梭哈~~是财神咒，请问那位大师给解释一下咒文什莫意思？
密宗黄财神咒：
嗡。 针巴拉。 渣冷渣那耶。 梭哈。
黄财神，藏名藏拉色波。密教之护法神祗，诸财神之首。为令密乘行者有资财宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特赐予行者财利丰足。黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力，右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠，身着天衣，蓝莲花及珠宝璎珞作装饰，胸前挂念珠。左足屈，右足踩着海螺宝，以如意姿安座于莲花月轮之上。
黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称黄财神。修持黄财神法、持诵其密咒，可获得黄财神庇，佑能增长福德、寿命、智能、物质及精上之受用，不被生活所逼，以及一切经济压迫，可安心向道。但修法者需发无上菩提心，广结善绿，勤行布施。万勿悭贪成性，护法降罪也.
白财神让人远离贫病穷困的日子；黄财神清除恶业所造成的贫乏；黑财神驱除逆缘、恶运，快乐的拥抱财运；绿财神让好运一路往上飙；红财神和众生广结发财之缘，让人轻松拥有财富。
中央为黄财神，其功德：黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称黄财神。
相传黄财神过去是位菩萨，早已修证五道十地。昔日释迦牟尼佛在中印度摩揭陀国之灵鹫山（又译鹫峰山）讲说大般若经义时，诸方魔鬼神怪前来障碍，令山崩塌，此时黄财神奋勇现身庇护，使得众多闻法比丘安然无恙。后释迦牟尼嘱黄财神皈依佛法，帮助一切贫苦众生，走佛法之路，遂成为大护法神。
黄财神即黄布禄金刚，黄财神面慈目善，头戴宝冠，坦胸露腹，戴着珍宝璎珞、珍宝耳环、珍宝手镯和珍宝足钏，上身穿丝制天衣，下身着丝制裙子，右手于右膝上捧喷焰末尼，左手握着吐宝鼬，以威镇坐姿坐在莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。能增长福德、寿命、智慧、物质及精神上之受用。主司财富，能使一切众生脱于贫困，财源广进。
密宗咒文只可意会，一般很少有解释的。
佛教的信仰是建立在系统完整精密的知识理论基础上的理性信仰，对佛教的起信、入道、证果，不能靠神灵的启示，不能靠盲目迷信，也不能靠几条咒语和盲修瞎炼的幻觉，而要靠系统正确严密的教理和修证理论的指导。因此，无论是藏传佛教或汉传佛教，无论是密宗还是禅宗，只要是佛教，他的正确的入手处，理所当然的是拜师
念黄财神咒的功德利益
《黄财神心咒功德》，释尊言说，此咒是痛苦无依众生之解脱皈依处。非但持诵，仅只视咒，即不生病。持诵此咒，无有愁苦忧恼，身体疼痛不生。此咒犹如宝瓶、如意宝、如意树，随其所欲，满众生所愿。若有人能持此咒者，衣食财宝多闻聪慧无病长寿，随所愿求，无不遂意，获福甚多。
不过，想要获得此等功德利益，还是要讲究一些规矩的:
1，是否需要设像供养？如需要，可否以财宝天王圣像代替黄财神圣像？或者设黄财神图片？用黄财神图片可以，或者你也可以奉请一尊玉石黄财神像佩戴，亦可以时常祈福，获得加持庇佑，这建议你可以在无相铜炉官网一对一定制一款适合你的无相祈福佩饰，得福得佑。
2，仪轨中既有供养偈文，是否念仪轨之前需要献供品？如需要，供品的种类（必要与可选）和数量？
谢谢！
用好香来供养，你可以考虑同时在无相铜炉请一款适合你的无相祈福香，用此香天天敬奉，发菩提心来修持，效果会更好。
阿弥陀佛！
念黄财神咒要打手印吗/念黄财神咒要打手印吗
打手印,必须要有师传承的.因此,最好不要乱打手印,诵 咒时心念耳闻即可.
黄财神心咒戒指可以带吗？
黄财神心咒戒指，属于商业炒作；与招财无关。如果自己不喜欢，就没必要带。
黄财神原是宗教学名词，宗教中暗语指九种大乘菩萨所修的禅定，即自性禅、一切禅、难禅、一切门禅、善人禅、一切行禅、除烦恼禅、此世他世乐禅、清净净禅。
黄财神心咒
梵文：ॐ जम्भलजलन्द्र ये स्वाहा॥
om jam-bha-la-ja-lan-dra ye svaa-ha（嗡，占巴拉，杂勒扎耶，唆哈）
藏文：ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལནྡྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།
戒指，是一种戴在手指上的装饰品，也叫指环；任何人都可以佩戴。佩戴戒指的习俗源远流长，不同的地方对不同的佩戴方式有着不同的代表含义。材料可以是金属、宝石、塑料、木或骨质等。可根据自己喜好而定。